Miguel Cerna.- Por el daño que provocan las detonaciones a niños, adultos mayores y mascotas, un grupo de personas realiza una recolección de firmas para erradicar el uso de “cuetes” o cohetes durante las fiestas patronales.
La iniciativa, que surgió en las redes sociales, busca reunir la mayor cantidad de apoyo para entregar dicho documento al Cabildo Municipal para su discusión, según informó Gustavo Cuevas, uno de los promotores del movimiento.
Consciente de que será difícil su erradicación -por estar ampliamente ligada a la tradición católica del municipio-, el ciudadano sugirió su limitación a una sola quema al día, además de que el dinero ahorrado por los gremios, al no comprar tanta pirotecnia, sea donado a instituciones benéficas.
“Quizá no erradicarlo, pero sí hacerlo menos y aparte otra idea es que ese dinero, los gremios que organicen, en vez de que lo gasten, lo donen; hay asilos, hay orfanatos en el municipio, una donación es mucho mejor, creemos nosotros, porque prácticamente es dinero quemado, malgastado”, apuntó vía telefónica.
Por su parte, uno de los cargueros -cuyo nombre prefirió omitir-, informó que ya hay acuerdos establecidos con el Gobierno para la quema de los “cuetes”, por lo que desestimó la inquietud de las personas que se oponen.
Fue el pasado 8 octubre cuando elementos de Protección Civil y Bomberos se reunieron con cargueros del Señor del Monte y el cura Jesús Quiroz Romo, estableciendo la cantidad de cinco gruesas por día como el máximo a quemar, además de que se buscaría reducir el estruendo de los cohetes para que no rebasen los 85 decibeles.
“La verdad no se me hace justo que por 50 personas que no les gustan los cuetes, se esté haciendo todo este alboroto, siendo que es una tradición; la verdad un día sin cuetes hasta se siente triste”, apuntó el carguero.
Al respecto, el Presidente Municipal, José Miguel Gómez López, recordó que ya está vigente la “Ley Antirruido”, que establece la regulación tanto del horario en que se permiten las quemas, como de los decibeles permitidos en núcleos urbanos; aunque reconoció que falta la socialización de la medida para evitar “desinformación”.
Además de que pidió a las dos partes, apertura para debatir el tema, pues aunque se manifestó a favor de la regulación, también dijo comprender que se trata de un elemento primordial para las celebraciones católicas.
“Yo les diría una frase que dice: tu derecho termina cuando inicia el mío (del otro). El derecho a la fiesta, a la alegría, al fervor y a las costumbres, termina cuando entra el derecho de otras personas al descanso, a la tranquilidad, a que se respeten sus bienes y su persona”, comentó.
Para llegar a acuerdo en el tema, Gómez López anunció una reunión con las dos partes, incluyendo a los gremios y sacerdotes. Así mismo, los ciudadanos inconformes con los cuetes, están por fijar una fecha para entregar el oficio al Presidente.
(Fotogalería al final de la nota)
Manuel Jacobo/ Domingo Márquez (Chapala, Jal).- La regidora por Movimiento Ciudadano (MC), Edith Gisela González Rodríguez, aprovechó la inauguración de la marcha de “Chapala Pride” para lamentar los pocos avances legislativos de los derechos de la comunidad LGBTTTI.
Pues mientras, a base de lucha, ya es aceptado el matrimonio entre personas del mismo sexo, lamentó que parejas que deciden tener hijos por inseminación artificial no puedan registrarlos. “¿De qué nos sirve que nos casemos si no podemos registrar a nuestros hijos?”, espetó la regidora quien con junto a cientos de personas desfiló por la principal Avenida Francisco I. Madero, de la cabecera municipal, el sábado 16 de noviembre.
Por su parte, el organizador del Chapala Pride, Johnny Cobián, lamentó el hecho de que la comunidad gay todavía tenga que salir a exigir sus derechos, sin perder las esperanzas de que en un futuro salgan a marchar por orgullo y por felicidad.
Cobián, recordó y aplaudió que el municipio de Chapala haya abierto totalmente las puertas a la diversidad, incluso primero que los municipios de la Zona Metropolitana de Guadalajara (ZMG).
“Es el primer Ayuntamiento que nos abre las puertas totalmente; como ves, es primer año que se ponen pendones de arcoíris con el apoyo del Ayuntamiento, es la primera vez que nos dan esta apertura”, expresó el organizador.
El entrevistado agradeció la aceptación y participación de la comunidad gay, pues mientras que durante los inicios del Chapala Pride -en 2016- apenas reunió 50 personas, el año pasado llegaron alrededor de 400 y este año superaron la cifra.
Durante el recorrido, se recordó los 50 años de los disturbios de Stonewall (Nueva York), marcha que dio origen a la lucha por los derechos de los homosexuales.
Para finalizar Cobián dijo que pese los avances en derechos de la comunidad LGBTTTI, “seguimos luchando desafortunadamente contra la discriminación, contra la homofobia, pugnando por un matrimonio igualitario y que se armonicen las leyes en nuestro estado para poder realizarlos sin ningún problema, una ley de identidad sexo genérica”.
Nota: La abreviatura LGBTTTI significa Lésbico, gay, bisexual, transexual, transgénero, travesti e intersexual; las primeras 3 (LGB) son orientaciones/preferencias sexuales, las siguientes (TT) corresponden a identidades de género; la siguiente T corresponde a una expresión de género y la intersexualidad corresponde a una condición biológica.
Armando Esquivel (Ajijic, Jal).– Con opciones poco claras en la boleta y un proceso de consulta de dudosa calidad, fue como el Gobierno de Chapala realizó el ejercicio para elegir el modelo de los cruces peatonales de Ajijic. La consulta se realizó del 11 al 15 de noviembre, siendo la piedra de rio en cemento la opción ganadora.
Algunas quejas se dieron al no aclararse en la boleta el material a utilizarse, en especial en la opción tres (la ganadora), que marcaba piedra de río, pero se ocultó el uso del cemento; inclusive, algunas boletas contaban con mensajes en contra del concreto.
“Se le pasó a la imprenta”, dijo el delegado Juan Ramón Flores, cuando se cuestionó el motivo por el que no se realizó la especificación en la boleta, pero aseguró que sí les dijo a los encuestadores, que pasaron casa por casa, para recordar el “pequeño” detalle.
El conteo de votos se hizo días después de la consulta, pues según autoridades, sería el lunes 18 de noviembre la fecha de entrega de resultados, pero al ser día no laboral, esto no sucedió. Para la mañana del martes 19, los resultados aún no estaban listos, fue hasta la tarde de ese día cuando se anunció que las boletas serían contadas en el edificio de la delegación de Ajijic, en presencia de integrantes del Consejo de Participación Ciudadana, el delegado de Ajijic, Juan Ramón Flores Rojas, el Secretario del Gobierno de Chapala, Sergio Cuevas Elvira y la Regidora Cristina Gómez Padilla, así como ciudadanos y medios de comunicación.
La consulta se realizó con una mesa de votación en la plaza principal, un sondeo casa por casa y mediante una encuesta electrónica en la que cualquier persona podía votar y de la cual resultaron 248 votos.
Los resultados fueron los siguientes:
Número | Detalles de cruce | Votos |
1 | Concreto estampado en color terracota con franjas en color ocre | 193 |
2 | Piedra ahogada en concreto | 175 |
3 | Piedra de rio (sin especificación sobre uso de cemento) | 377 |
4 | Adoquín (sin especificación sobre uso de cemento) | 259 |
Votos nulos | 49 |
Boletas no utilizadas | 225 |
Primero se realizarán siete cruces peatonales, que se pretenden terminar antes de que finalice el año y en una segunda etapa se realizarán los ocho restantes. Se desconoce si el cruce ya hecho se quedará como está o sí tendrá modificaciones.
Las intersecciones en Ajijic fueron polémicas desde el principio; el siete de mayo fue cuando se anunció que 16 cruces serían intervenidos, luego de ser elegidos mediante una elección en la que votaron los contribuyentes de Chapala, ejercicio al que llamaron “Presupuesto Participativo”. La promesa era no usar cemento para las calles.
Fue el 10 de junio cuando se inició la intervención del primer cruce -ubicado en calle Ocampo y Aquiles Serdán-, las obras estarían listas para presumirse en el primer informe del Presidente Moisés Alejandro Anaya Aguilar, pero el proyecto no resultó como las autoridades esperaban, pues cuando los ciudadanos vieron los trabajos, algunos decidieron acudir con funcionarios para expresar su descontento, pues consideraron que el modelo del cruce no concordaba con la pintoresca población.
En un inicio, las autoridades no hicieron mucho caso, inclusive se comenzó a intervenir otro cruce en calle Juárez al cruce con Ocampo, pero ante la organización de la ciudadanía, las obras se detuvieron para resolver el tema con una consulta, misma que prometieron sería clara y transparente.
Dentro del debate, el Gobierno de Chapala usaba la bandera de la inclusión -en cuestiones de discapacidad- para justificar los trabajos; sin embargo, los ajijitecos hicieron énfasis en el estado de las banquetas, mismas que son intransitables para personas con alguna dificultad motriz, exponiendo la nula solución que dan los cruces al tema de la movilidad para personas con discapacidad.
El mensaje de la ciudadanía a las autoridades era sencillo: no meterse con la imagen de la población y enfocar los esfuerzos en el mantenimiento del empedrado, respetando las calles con “piedritas” -que resaltan la belleza de la población- y enterrar las ideas de los urbanistas y todo uso de concreto, algo que, al parecer, no va a suceder.
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