Hugo Gustavo Zamora Medina (San Juan Cosalá, Jalisco).- El ciclista de San Juan Cosalá, Luis Francisco Villa Medina, obtuvo el decimo noveno lugar en el “V Tour por la Paz” que se realizó del 9 al 12 de febrero en Guatemala.
Luis hizo presencia para competir contra atletas de ocho países del continente americano y dar sus dotes de profesionalismo poniendo en alto su país, estado y su comunidad.
El ciclista se mostró conforme con su desempeño a través de su cuenta de Facebook y compartió su sentir de la siguiente manera: “Estoy contento donde conseguí grandes experiencias dentro del pelotón con un ritmo de carrera muy bueno, quede 19 en la general, algo bien” (sic).
De la mima manera, agradeció el apoyo de sus patrocinadores familiares y amigos: “Quiero darle las gracias al presidente Eduardo Cervantes Aguilar, presidente municipal de Ixtlahuacan de los Membrillos, a mi familia y amigos y a Ruven Mesa por esta invitación tan grande” (sic).
Algunos miembros del Comité del PAN en Chapala durante la toma de protesta.
Arturo Ortega (Chapala, Jal). -El tesorero del Partido Acción Nacional (PAN) Jalisco, Alejandro Aguirre Curiel tomó protesta a 10 integrantes del nuevo Comité Municipal en Chapala el viernes 24 de febrero.
El PAN buscará posicionarse de la municipalidad de Chapala en las elecciones del 2018 con Claudia Guadalupe Pulido Fernández al frente del partido blanquiazul.
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Una extranjera mostrando sus papeles de residencia durante el acto protocolario.
La delegación Chapala del Instituto Nacional de Migración entregó 51 identificaciones de residente permanente y 52 temporales a extranjeros en su mayoría estadounidenses y canadienses radicados en la ribera, la tarde del 24 de febrero.
El acto protocolario se realizó en las instalaciones del Centro Cultural Ajijic (CCA) con la asistencia de autoridades federales, estatales y municipales.
Texto y foto: D. Arturo Ortega.
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Terrenos en Vistas del Ángel II. Fotografías: Manuel Jacobo.
Manuel Jacobo (Jocotepec, Jal).-El fraccionamiento Vistas Del Ángel II continúa con ventas al público, pese a que se encuentra clausurado por el ayuntamiento de Jocotepec y la Procuraduría Estatal de Protección al Ambiente (PROEPA).
La nula verificación o el desentendimiento de las autoridades han provocado que los empresarios de bienes raíces sigan arrebatando parte del cerro que comprende el área natural protegida.
Mientras que el director de Ecología del municipio de Jocotepec desconoce si el predio se encuentra en los límites del área natural protegida, menciona que él asistió cuando se llevó a cabo la clausura realizada el 24 de febrero de 2016.
Por su parte, el director de Desarrollo Urbano, Enrique Fuentes López, hace mención de la falta del estudio de impacto ambiental avalado por la SEMADET en la totalidad de las 19.8 hectáreas de las 35 que lo conforman, ya que éstas mantienen un límite con el área protegida desde 2013.
Los letreros que están postrados sobre la carretera Chapala-Jocotepec muestran que aún hay actividad y que los lotes y las casas están en a disposición de la gente. Las ventas siguen y los encargados de ofrecer los 35 lotes 500 y 300 metros cuadrados que les restan, se encuentran los fines de semana en el fraccionamiento.
El desacato de ofrecer lotes en el área cometido por el empresario Enrique Araiza Anguiano puede llegar a un fraude, tal como lo señala Enrique Fuentes, pues “no cumple ni con los últimos cinco pagos” al Ayuntamiento de Jocotepec, y eso no le da derecho a seguir con las ventas.
Además de que considera el director de Desarrollo Urbano, Enrique Fuentes, que no tiene y duda mucho que le pueda ofrecer el estudio de impacto ambiental mediante la SEMADET por la situación en la que se encuentra.
Los regímenes de tierras
En 2015, bajo el expediente número 050 JOC-JUL 288/2015, se otorgó la licencia de urbanización emitida por el ayuntamiento de Jocotepec que señala “la licencia de urbanización y de cambio de régimen de propiedad de individual a condominio como plurifamiliar horizontal de densidad baja H2-2.”.
La licencia incluía un total de 231 lotes de terreno o unidades privativas; tres fueron las observaciones que se señalaron y éstas hacían alusión a que la construcción se diera.
Con los cambios no todo cuadra. “Es ilógico que, de 2014 a la fecha, Desarrollo Urbano se separó de Obras Públicas, y quien autorizó esto fue Obras Públicas”, señaló el director de Desarrollo Urbano, Enrique Fuentes López, para dejar claro que el permiso puede estar viciado.
Los procesos para comprobar ser dueño de la propiedad son simples: el director de Desarrollo Urbano del municipio dice que sólo le tienen que comprobar el Registro Público de la Propiedad, y que de haber algún ilícito ellos no son responsables.
El fraccionamiento tiene 35 hectáreas en su totalidad, de las cuales 33 fueron adquiridas mediante una escritura pública, otorgada el 11 de abril de 2008 mediante el notario público Eduardo Ramos Menchuca; dos hectáreas más se suman y que fueron otorgadas mediante una aportación de la señora Emma del Razo Galindo.
Del total de las tierras que integran el desarrollo, existe registro de por lo menos dos hectáreas que pertenecen a la comunidad indígena de San Juan Cosalá, esto según el Registro Agrario Nacional (RAN).
Para los integrantes de la comunidad, el predio por el momento no está en disputa, ya que actualmente están llevando por lo menos cuatro juicios que son cansados y costosos, motivo por el cual no pueden proceder.
Lo único que piden los integrantes de la comunidad es que no sigan comiendo el cerro, ya que ellos mantienen la protección de los predios que saben les pertenecen, pero hay muchos predios que les fueron arrebatados.
Así que comprobar quiénes son los dueños del predio, dónde se encuentra el fraccionamiento, ya que “ahí se mencionaban a otras personas, pero hace poquitos días se acercaron unas personas que venían de Estado Unidos y decían que esas tierras eran de su papá, así que ahí yo no me voy a meter. A mí con que me acrediten el Registro de la Propiedad”, señaló Enrique Fuentes López.
Finalmente, los predios que se venden y que pueden caer en delito se siguen vendiendo sin que la autoridad los regule, y a lo más que llegó el ayuntamiento fue a dar indicaciones mientras se realizaba la entrevista para retirar los anuncios de las ventas que se encuentran al borde de carretera.
Al lugar del accidente arribó policía municipal. Foto: Semanario Laguna.
Redacción.- Un hombre de alrededor de 70 años fue atropellado hoy, 23 de febrero, por la noche, por el Boulevard de Jin XI 110, en Ajijic, a la altura del Auditorio de la Ribera en el fraccionamiento de La Floresta.
Según el reporte, el occiso es al parecer de ascendencia extranjera. Hasta el cierre de esta nota no ha sido identificado; no llevaba ninguna credencial, pero vestía una camisa verte tipo polo y short color beige.
El reporte en la estación de Protección Civil y Bomberos de Chapala fue recibido a las 20:00 horas. También se indicó que el vehículo causante del atropellamiento se dio a la fuga, por lo que no se tiene ningún detenido. Sin embargo, contrario a la versión oficial, testigos del accidente manifestaron que la camioneta fue estacionada frente a la gasolinera de Ajijic.
José Luis Claro junto a los niños que subieron a La Nola. Fotografías: Manuel Jacobo.
Manuel Jacobo (Mezcala, Jal).- Los niños de la comunidad indígena Coca de Mezcala de la Asunción, Jalisco, realizaron un ritual ancestral en el sitio sagrado conocido como La Nola, en el Día Mundial de la Lengua Materna.
Desde las cuatro de la tarde, los niños se reunieron en el restaurante de turismo comunitario conocido como Paraje Insurgente, de ahí partieron hasta llegar al Arroyo Grande. Después de casi 20 minutos de caminar y estando ya sobre la falda del cerro arribaron al sitio sagrado.
Primero visitaron la cueva que se encuentra en el sitio sagrado, y recibieron su primera lección y acercamiento con su cultura ancestral. Ahí, José Luis Claro les señaló lo que Antonio Tello describió a su llegada por estas tierras y que en sus escritos señala que habitaba el viejo Cocal, al que la gente consultaba cuando estaba en apuros.
Los niños que habían recolectado flores a su paso, subieron a “La Vieja” —nombre común y en español con el que es conocido el sitio sagrado—, así como los hormigas suben hasta su nido, los niños llegaron a la cima.
Prepararon su masa con maíz, acomodaron sus flores y con un toque de pulque ofrendaron a La Nola. Al grito de “Santa María de Soyatlán, queremos agua”, los niños sorprendían mientras rociaban el agua sobre “La Vieja”, sus ojos y cara de alegría quedaba evidente frente a su nueva experiencia.
Una vez que habían ofrendado flores, masa, maíz, pulque y agua, los niños comenzaron su descenso para reunirse sobre la falda del Arroyo Grande, ahí unos niños decían: “Hay que bajar porque va a llover como cuando venían los antepasados”.
El ritual que se realizó fue descrito por Fray Antonio Tello, cuando llegaron los conquistadores a estas tierras, en el que no hubo intervención de los españoles. Ahí se describe cómo los indígenas de Mezcala iban a pedir un buen temporal de lluvias para que no tuvieran carencias sus milpas.
Recordar para no olvidar
Del ritual que se realizó, se tiene registro hasta hace por lo menos 40 años atrás donde la población lo realizaba, pese que era considerado como un acto pagano por la religión católica.
El sincretismo se encargó de hacer unas modificaciones y se introdujeron cantos y rezos católicos. Antiguamente, el ritual consistía en “la gente si iba caminando desde los caseríos —ósea, desde los barrios de la comunidad—, en ocasiones la gente se iba descalzo, traen cántaros, cubetas, baldes de pulque y aguamiel, masa, maíz y flores y todo estos con la finalidad de ir a bañar La Nola, que es la abuela, la mamá de la mamá”, señaló la historiadora Rocío Moreno.
El ritual hasta hace por lo menos 40 años seguía vivo en la población de mayor edad de la comunidad; sin embargo, la intervención de la religión católica y la llegada de una catástrofe en la comunidad marcaron y menguaron la realización de dicho ritual.
El ocho de julio de 1973 azotó a la comunidad de Mezcala una tromba con mayor potencia sobre el barrio de Cantería. La iglesia atribuyó este hecho natural al ritual que se hacía y por tal motivo indujo a la comunidad a dejar de realizarlo.
Entre los relatos que ha conseguido Rocío Moreno, nos damos cuenta que “la gente narra que ese año había sido mal temporal de lluvia, porque este ritual se hace solamente cuando no hay lluvia… En esos días había subido gente a pedir agua y sucede que cayó la tromba que causó la muerte de muchísimas personas en la comunidad. Entonces, el padre se agarró de ahí para decir que eso es lo que pasaba por ir a pedirle y a orar a una roca”.
Después de la catástrofe natural, las personas que sentían afecto por el ritual eran señaladas, “porque es un acto totalmente hereje, porque ahí depositas toda tu confianza a una roca, a un ser vivo, yo me atrevo a decir, a diferencia de la concepción de la iglesia católica” señaló la historiadora.
Actualmente existen personas que vivieron estos hechos. A ellos les tocó conocer en “carne propia” cómo el ritual se dejó de hacer poco a poco. Ahora vive en el recuerdo de las personas, vive y parece no desaparecer, pues con esa mezcla sincrética se sigue realizando en otros puntos de la comunidad.
En el barrio de La Cuesta, hasta hace por lo menos cinco años, la señora Carmen Pérez Moreno, realizaba un ritual muy similar el camino que va hacía la Cumbre —uno de los cerros de la comunidad—, ahí diversos niños hacían un ritual que mezclaba cantos católicos y toda la simbología que se usaba en el sitio sagrado, bañaban una piedra y le cantaban.
Historia comunitaria como un frente al olvido
Los niños que asistieron a hacer el ritual forman parte del taller de historia comunitaria que imparte la estudiante de doctorado de la Universidad de Guadalajara, Rocío Moreno, y que se realiza desde la primera semana del mes de enero.
En su primera etapa, el taller tiene como objetivo revisar la etapa prehispánica, en la cual se incluye “la historia de La Nola, los petrograbados, pinturas rupestres y el ritual que se hacía al lago, éste, con ollas de barro o de piedra que se lanzaban al lago” señaló la tallerista.
En su segunda etapa, el taller se dedicará a ver la historia de la insurgencia. Los niños conocerán las historias que corren con relación a la gesta heroica y desde ahí aprenderán también a “describir que es su territorio, al mismo tiempo que vamos a ver la insurgencia, ellos aprenderán qué es su tierra”, señaló Rocío.
La tercer etapa estará marcada por la Revolución Mexicana. “Ahí se hacen entrevistas a sus abuelos —bueno eso se hacen en todas las etapas—, como ahora de la vieja fueron a preguntar a varias personas”, dijo.
En su etapa final se tocará el tema de Cultura, en la que ellos aprenderán sobre sus usos y costumbres, al finalizar el taller —que será en el mes de mayo— se pretende que los niños se integren a una danza tradicional, ya que el barrio en el que se realizan los talleres ha perdido su participación en las danzas tradicionales.
Sobre la importancia de los talleres, “es para que no se pasen por alto los símbolos, ya que éstos son tan cotidianos que pueden pasar por desapercibidos y es lo que nos conforma como pueblo”, enfatizó Rocío Moreno.
El dato:
Según el cronista Noel Contreras García, este ritual se realizó por última vez sin intervención de los conquistadores en 1723, año en el que se realizó el cambio de autoridad en la comunidad.
Letrero que prohibe la venta de alcohol a menores de edad. Foto: Cortesía.
Redacción.- Con el objetivo de prevenir el consumo de bebidas alcohólicas en menores de edad, la Secretaría de Salud Jalisco (SSJ) puso en marcha en el estado la “Estrategia Nacional para la Prevención del Consumo de Bebidas Alcohólicas en Menores de Edad”.
Será a través de acciones en conjunto de la Comisión Nacional Contra las Adicciones (CONADIC) y la Comisión para la Protección contra Riesgos Sanitarios (COPRISJAL) que se realizará la regulación, fomento y control sanitario de los establecimientos que venden este tipo de bebidas.
En rueda de prensa, el titular de COPRISJAL, Dagoberto García Mejía, explicó que los trabajos se realizarán en dos etapas. La primera, estará enfocada en el fomento sanitario dirigido a comerciantes de este giro, que incluirá a diversas cámaras y consejos de la iniciativa privada, y a la población en general con la entrega de información en pláticas, trípticos y mantas. Estas acciones comenzaron desde el mes de diciembre del 2016.
En tanto, será en abril de este año cuando arranque la segunda etapa de la estrategia que contempla operativos conjuntos de vigilancia sanitaria de los establecimientos con venta de bebidas alcohólicas y la aplicación de las sanciones económicas.
“Son cinco puntos importantes que se van a tomar en cuenta. Se harán visitas en horarios de mayor venta, pero también se harán visitas aleatorias a los centros de venta y puntos de distribución. Asimismo, generaremos visitas a través de denuncias ciudadanas. Si se encuentra evidencia de venta a menores se procederá a imponer sanciones de acuerdo a la infracción, que irán desde la suspensión parcial o total del establecimiento, hasta multas administrativas que alcanzarían los 876 mil 480 pesos y se interpondrá la denuncia correspondiente ante el Ministerio Público”.
Como parte del proyecto, la CONADIC realizará una intervención preventiva con los menores que sean detectados comprando bebidas alcohólicas y sus padres o tutores en la que los sensibilizarán sobre los efectos negativos del alcohol.
García Mejía recordó que, de manera reciente, se modificó el Código Penal Federal y la venta de alcohol a menores quedó tipificada como un delito grave que amerita sanciones económicas y penas de cárcel.
“La Ley General de Salud, en su artículo 220, establece que en ningún caso y de ninguna forma se podrá expender o suministrar bebidas alcohólicas a menores y, hoy en día, este tipo de prácticas están equiparadas con delitos de corrupción de menores o a personas que no tienen la capacidad o sensibilidad de saber lo que puede perjudicar en su salud el consumo de este tipo de bebidas”.
De acuerdo con datos de la CONADIC, el consumo de alcohol en menores comienza entre los 12 y los 17 años, siendo el grupo de 14 a 17 años el de mayor incidencia con un 33 por ciento.
“Actualmente el alcohol es la principal causa por la que llegan los adictos a un centro de rehabilitación; sigue siendo la causa en el 60 por ciento de las personas que están en rehabilitación y, de éstos, el 85 por ciento tuvieron el primer contacto con las bebidas entre los 12 y los 17 años. Esta campaña nacional es para ponderar los riesgos del alcohol”, expresó el encargado del Consejo Estatal para la Prevención de Adicciones en Jalisco (CECAJ), Gustavo Iglesias Robles.
Inauguración de la línea trifásica con encendido del pozo de agua en el Sauz.
Arturo Ortega (Jocotepec, Jal).- Con el encendido del pozo de agua de la población del Sauz, el alcalde Héctor Manuel Haro Pérez inauguró la instalación de 3.4 kilómetros de línea eléctrica de 23 kilovoltios la tarde del 10 de febrero ante vecinos de la localidad.
El alcalde de Jocotepec destacó el beneficio de los trabajos de instalación de la línea trifásica que permitirá el desarrollo de la industria agropecuaria en la población que tuvo línea eléctrica sólo para uso doméstico.
La falta de la línea trifásica ocasionaba que la bomba del pozo de agua funcionara a través de una planta eléctrica que gastaba mil 800 pesos de diesel por semana y limitaba el uso de máquinas industriales en la agencia municipal.
El director de Obras Públicas, Juan Manuel García Escoto, informó que los trabajos de la nueva línea eléctrica iniciaron en marzo y concluyeron en septiembre del 2016, pero no fue hasta enero del presente año que la empresa encargada de la instalación, entregó la obra a Comisión Federal de Electricidad (CFE).
La obra tuvo un costo de más de un millón 900 mil pesos y se realizó a través del intercambio de un terreno patrimonio del Ayuntamiento con la empresa que llevó a cabo la obra, que beneficiará de manera directa a más de 300 pobladores del Sauz y de manera indirecta a 500 más a lo largo de los 3.4 kilómetros que comprende la línea eléctrica.
Póster del Carnaval Nocturno. Imagen: Cortesía.
Domingo Márquez.- El Carnaval Nocturno en Ajijic regresa renovado y con ganas de ayudar. Serán 15 familias las que venderán comida y bebida al final del desfile que recorrerá las principales calles de la población la noche del 28 de febrero, donde los disfraces, confeti y los dulces serán los protagonistas.
Las comparsas, los carros alegóricos, los personajes carnavalescos y las bandas musicales que darán vida al desfile del carnaval nocturno de Ajijic, saldrán a las seis de la tarde de calle Constitución, esquina con Galeana, para continuar por calle Ocampo, hasta llegar a la plazoleta del barrio de las Seis Esquinas y regresar por Hidalgo y culminar en la plaza principal con la venta de comida y bebida por parte de las familias de ajijitecas.
Las familias que venderán comida son personas que tienen familiares enfermos para ayudarse con los gastos médicos que generan, informó el síndico de Chapala y organizador del festejo, Óscar España Ramos, recalcando que está acción convierte al carnaval nocturno en un carnaval con causa.
A diferencia del desfile de la mañana, donde los sayacos y la harina que tiran son los protagonistas, el Carnaval Nocturno se ha caracterizado desde su inicio, hace siete años, en que los personajes carnavalescos sólo tiran confeti y dulces a los espectadores.
Este año el desfile culminará en la plaza principal con venta de antojitos mexicanos y presentaciones musicales a partir de las 19:00 horas. La noche la enmarcará la música de Banda Guayabera, de San Miguel Cuyutlán, dueto de arpas de Los Centenarios de San Miguel Cuyutlán, Corona Real de Michoacán, entre otras agrupaciones musicales.
“La invitación general a quien guste participar en el desfile, con la única regla de no usar harina, sólo confeti y dulces”, menciona el mensaje publicado en redes sociales por el Síndico Óscar España Ramos.
Para saber:
El desfile del Carnaval Nocturno de Ajijic nació en el 2011con la iniciativa del catequista Manuel España Ramos QEPD. La organización continúa por parte de sus hermanos, el síndico del ayuntamiento de Chapala, Oscar España Ramos y el ex delegado de Ajijic, Héctor España Ramos.
Un par de niños pretenden tapar el flujo constante de las aguas negras con sólo piedras que encuentran en la orilla de la playa. Fotografía: Arturo Ortega.
D. Arturo Ortega (Jocotepec, Jal).- Pese a que el Ayuntamiento de Jocotepec, desde el inicio de su administración, gestionó la reparación del desfogue de una línea de aguas negras que desemboca en el lago de Chapala, el proyecto no se ha concretado; sin embargo, el director de Obras Públicas declaró que ya trabajan en una solución alterna.
Para solucionar el desfogue de aguas negras ubicado al final de la calle Independencia, en el malecón de San Juan Cosalá, el Ayuntamiento necesita 12 millones de pesos.
Como solución alterna, el director de Obras Públicas, Juan Manuel García Escoto, aseguró que la dirección a su cargo realiza una valoración para instalar una línea de drenaje de 2.7 kilómetros, desde el balneario hasta la planta de tratamiento para que las aguas negras ya no se tiren al lago.
La solución costaría una tercera parte del presupuesto anual de obras pública del municipio, por lo que desde sus inicios la administración ha gestionado el recurso sin éxito ante el Congreso del Estado, dice el entrevistado.
A pesar de no encontrar una respuesta positiva por parte de los legisladores, la dirección de Obras Públicas trabaja en la realización de un cárcamo de bombeo como una medida viable a corto plazo, aunque aún no cuenta con un costo estimado real para llevar a cabo el proyecto.
De manera adicional, ciudadanos de San Juan Cosalá y la iniciativa particular de algunos funcionarios municipales buscan rehabilitar el malecón como un espacio de convivencia para la sociedad de la población.
No obstante, los padres de familia temen por la salud de sus hijos al ser expuestos a lo que de manera clara es una fuente insalubre que brota bajo el puente del malecón que se ubica al final de la calle Independencia, donde un par de niños pretenden tapar el flujo constante de las aguas negras con solo piedras que encuentran en la orilla de la playa.
Para saber:
Pie de foto: El desfogue tiene más de cinco años. La idea de vaciar las aguas negras del colector principal de San Juan Cosalá al lago de Chapala (porque el ayuntamiento no tenía dinero para enviarlas a la planta de tratamiento), fue de la administración 2010 -2012, presidida por Mario Chávez en respuesta a la saturación del colector principal de la población que ocasionaba que las aguas desbordaran de los registros a lo largo de las calles.
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