Por Abigail A. Correa Cisneros. – Hace 500 años, el 8 de noviembre, españoles liderados por Hernán Cortés entraron por la calzada que iba de Iztapalapa a México-Tenochtitlan, enfundados con sus armaduras de metal y montando caballos, un ejército avanzaba amenazante mostrando sus armas. En sus cartas el propio Cortés escribió sobre las maravillas que lo deslumbraron al entrar por la calzada, los trajes de los “señores” que lo guiaron entre lagos y canales hasta encontrarse en las calles que hoy conocemos como República del Salvador y Pino Suárez, con el tlatoani Moctezuma II.
A cinco siglos la versión de ese encuentro sigue en debate por historiadores. Rodrigo Martínez Baracs opina que la visión de los eternos vencidos necesita erradicarse, pues el marco en que se dio la derrota de los mexicas tiene que ver con la tecnología de los españoles y las bacterias, al ser estas una importante causa al sometimiento español, además de tlaxcaltecas que se aliaron con los conquistadores.
En la opinión de otro experto, Federico Navarrete, creador del sitio Noticonquista, la dominación de los indígenas sigue vigente. Desde el punto de vista personal, no sólo es un sometimiento que dejó la conquista en México, el neoliberalismo también llegó para condenar a estos pueblos.
Por otra parte, el arqueólogo Eduardo Matos Moctezuma, fundador del Proyecto Templo Mayor, comenta que Moctezuma «ya veía el peligro que se presentaba», cuando conoció a Cortés y que, pese a su recibimiento pacífico, lleno de cortesía, el emperador nunca dejó de tratar de combatir al español a nivel estratégico o diplomático.
Los textos de Fray Francisco de Aguilar y Bernardino de Sahagún, narran el recibimiento del tlatoani a los españoles, con obsequios y emisarios que los llevaron al encuentro, pero esto no fue sino para alejarlos, dice Matos. Sin embargo, los obsequios despertaron aún más la curiosidad de Cortés para llegar a la capital del imperio mexica.
En el marco de las conmemoraciones, el presidente Andrés Manuel López Obrador, solicitó en marzo pasado a la Corona Española y al Papa Francisco, una disculpa por los agravios cometidos durante la Conquista, en una carta expresó: «Esta petición no es una ofensa sino un proceso de reconciliación para que España y México vean hacia el futuro como hermanos», lo que causó un revuelo de opiniones tanto de expertos como de ciudadanos comunes, unos calificando como de ridícula la petición, otros defendiendo los motivos del Presidente.
Cierto que así que como se pide una disculpa a España, los líderes mexicanos deberían dar otra, con hechos y no palabras, a las comunidades originarias mexicanas, porque aunque no sea en este gobierno, mucho de lo que aqueja a los indígenas lo permitieron e impulsaron los gobiernos del México independiente, el sometimiento se dio durante los siglos XIX y XX.
Hace unos días, en gesto simbólico y ante las cámaras que registran el documental El reencuentro, 500 años de Moctezuma y Cortés, dirigido por el cineasta mexicano Miguel Gleason, los descendientes del emperador mexica y el conquistador español, Federico Acosta y Ascanio Pignatelli, se reunieron en la Ciudad de México, frente a la iglesia que alberga los restos de Hernán Cortés, para darse un abrazo.
Pgnatelli dijo: “Quiero pedirte perdón por todo lo malo que pasó con nuestros ancestros” y Federico Acosta sentenció que no necesita las disculpas por la conquista porque los mexicanos son originarios del mestizaje entre los indígenas y los españoles.
Acosta pertenece a la decimosexta generación de Moctezuma II, fruto de la unión en quintas nupcias con Isabel de Moctezuma, hija del emperador mexica con el conquistador español Juan Cano.
Pignatelli, por su parte, proviene de una familia noble italiana a la que se unieron los descendientes de Cortés, dice sentirse parte de nuestro país. «México debe dejar el pasado en el pasado para superar la energía negativa que lo limita», agregó. A final de cuentas los mexicanos ya tenemos la sangre de ambas naciones en las venas.
DESDE EL CENTRO
La derecha mexicana rechazó el asilo político que el gobierno de Andrés Manuel López Obrador dio al expresidente de Bolivia, Evo Morales, según ellos está mal acoger a un “dictador” que pretendía perpetuarse en el poder, así como las ideas prianistas que dejaron en pésima situación a México durante más de 80 años y que ellos mismos se ocuparon de hundir en la violencia y corrupción en que vivimos.
Positivo es que unos más centrados apoyaron el ofrecimiento de AMLO. México se caracteriza por ser solidario y humanitario. “El otorgamiento de asilo es un derecho soberano del Estado mexicano que va acorde con sus principios normativos en política exterior» dijo el canciller Marcelo Ebrard … Rosario Piedra Ibarra tomó protesta la noche de ayer como presidenta de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH), entre el rechazo de senadores del PAN y de apoyo por parte de Morena…
Patrick O’Heffernan Ajijic (JAL).- Dia de Muertos, the Day of the Dead and Mexico’s biggest holiday, is approaching. Day of the Dead is actually a three-day holiday which involves cemetery visits, fireworks, processions, private altars called ofrendas, calaveras, Aztec marigolds, the favorite foods and beverages of the departed, and fiestas. In some parts of Mexico, like Mexico City and Ixtlahuacán de los Membrillos, major gatherings of thousands of people take place with parades, contests, and music. The same is true NOB, especially in Los Angeles where over 40,000 people gather at the Hollywood Forever Cemetery for altars, music and food.
A single Day of the Dead was celebrated in summer by the Aztecs until the Spanish invaders imposed Catholic religion and holidays on them. The Church moved Day of the Dead to coincide with the Catholic Allhallowtide, a 3-day celebration of All Saints’ Eve (now Halloween), All Saints’ Day and All Souls’ Day. However, despite the proximity to Halloween and the commercial pressures to institute a Mexican Halloween celebration, Day of the Dead has nothing to do with Halloween.
Dia de Muertos was initially celebrated in central and southern Mexico, but the 2015 James Bond film, Spectre, featured an opening sequence of a Day of the Dead Parade in downtown Mexico City (there was no such parade). One year later, the government used the popularity of the film to promote the pre-Hispanic Mexican culture by organizing an actual «Día de Muertos» parade attended by 250,000 people and later declaring it a national holiday.
As anyone who has seen the Disney film Coco knows, Dia de Muertos (the los is an alternative form of the original Dia de Muertos) is a festive day in which people gather to remember friends and family members who have died, and help support their spiritual journey with gifts and prayers. In Mexican culture, death is viewed as a natural part of the human cycle, so it is not a day of sadness but a day of celebration with their deceased loved ones who return from the other side of life to celebrate invisibly with them.
Lakeside takes these celebrations very seriously. Ajijic’s celebration begins on the first day of November, the Day of the Little Angels, El Día de los Inocentes, which is reserved for families who have lost children. The night before, the children make an altar to invite the angelitos (spirits of dead children) to come back for a visit. Families often believe that the spirits of the departed children run ahead of the families to these altars to be there when the families arrive with gifts. By the afternoon of Nov. 2, when the Dia de Muertos celebration has begun in earnest, altaras in the main cemeteries in Ajijic and Chapala are extravagantly decorated and at night lit by hundreds of candles.
Celebrations in Ajijic are mostly at the altars in the cemetery and later in the main plaza with altars and colorful sawdust carpets. A activity unique to Ajijic is the Katrina Ride, a parade of horses and riders dressed as Katrina, the apparition immortalized by the artist Diego Rivera in a 1940’s satirical mural drawn from cartoons of José Guadalupe Posada. A possible inspiration for Katrina was Mictēcacihuātl, the Aztec goddess of death who ruled the underworld Mictlān. The ride will begin at 1 pm at on 16 Septembre in La Floresca and will proceed through Ajijic for an hour or more, looping through Seís Esquinas and returning to La Floresca. Timing will depend on the number of times the horses stop for photos and selfies. The Katrina Ride is not part of any official activities, but s planned communally and any woman or man with a costume and a decorated horse can join. Over a dozen horses and riders are expected this year in homemade costumes.
The official Ajijic “The Night of the Dead” parade will leave from Aldama and Constitución, move west to Seís Esquinas and end up at the Plaza. A highlight of the Ajijic celebration is the illumination of the hundreds of terracotta skulls across from the Parroquia San Andres Aposto, created in 2016 by the artist Efren Gonzalez to honor residents who have passed away. Each skull plaque is lit by a candle, turning Calle Marcus Castellanos into a blazing celebration of Dia de Muertos.
Chapala’s Celebration of Dia de Muertos is spectacular with many altars, sawdust carpets and a nighttime parade that begins after 7:00 near the Malecón at the Church San Francisco. Earlier in the day, the riverbank receives a collection of life-sized Katrinas exhibited by the Jalisco state Secretary of Culture in the towns of the Chapala riverbank. The Chapala regional high school constructs elaborate altars as a 20-year old school tradition, displaying them in the center of town, which is filled with altars, Katrinas, artistic exhibitions and sculptures dedicated to the Dia de Muertos.
The Katrina Ride, the parade and the many Dia de Muertos parties throughout Lakeside have created a demand for costumes and especially makeup. The New Look Beauty Salon on Hidalgo in San Antonio Tlayacapan is one example of a local business thriving by preparing its clients for the celebrations by painting their faces with the perfect Katrina mask, Make-up expert Rous Ruíz reports that Katrina make-up has been popular for the past decade. Predicts that between this Saturday and Nov 2 they will paint at least 20 women a day. The shop is holding a costume and make-up contest for its staff, clients and anyone who wants to attend on Oct 31.
Abigail A. Correa Cisneros. – Debido al alto consumo de comida chatarra, México es uno de los países con más casos de obesidad y diabetes en el mundo. Por esto es importante lo logrado ayer en el Senado de la República, una reforma a la Ley de Salud en materia de etiquetado de alimentos y bebidas no alcohólicas.
Desde hace varios años, organizaciones civiles intentaron que se hicieran estos cambios, incluso con la intervención de la Organización Mundial de la Salud (OMS); especialmente en los sexenios de Felipe Calderón y Enrique Peña Nieto, quienes siempre protegieron a las compañías que se negaban a advertir a los consumidores lo que consumimos.
Los consumidores se enfrentan, sin darse cuenta, a una publicidad desmedida que proyecta felicidad, bienestar y placer, cuando en realidad los resultados son enfermedades crónicas que se presentan desde temprana edad. Es alarmante el consumo de alimentos chatarra y refrescos porque no sólo son consumidos por adultos o jóvenes, también por niños y niñas, muchas veces desde que nacen.
Estos productos están accesibles prácticamente en cada esquina, fuera de las escuelas y con un bombardeo de publicidad constante en televisión e internet. Expertos señalan que uno de los objetivos de los mensajes publicitarios dirigidos a niños y adolescentes es establecer fidelidades de marca desde edades tempranas, para que se conviertan en hábitos de consumo duraderos.
Juan Martín Pérez, director ejecutivo de la Red por los Derechos de la Infancia en México (Redim), señaló hace unos meses que esta industria opera como un cartel del crimen organizado pues tiene control territorial, poder económico, participación de las autoridades y existe corrupción –pero con esta modificación a la ley se pueden erradicar estas prácticas–. Agregó que los niños en México se encuentran en un estado de alta vulnerabilidad debido a que existe una dinámica cultural que los considera como objetos, lo cual «permite que se normalicen muchas cosas».
Por eso hay que celebrar que ya se aprobó, con 114 votos a favor, el etiquetado claro de alimentos y bebidas no alcohólicas, ahora este deberá incluir información de fácil comprensión, veraz, directa, sencilla y visible. También se deberá hacer en forma separada e independiente a la declaración de ingredientes e información nutrimental, para indicar los productos que excedan los límites máximos de contenido energético, azúcares añadidos, grasas saturadas, sodio y los demás nutrimentos críticos e ingredientes que establezcan las disposiciones normativas.
El dictamen avalado por unanimidad, señala que la Secretaría de Salud podrá ordenar la inclusión de leyendas y pictogramas cuando lo considere necesario. En el artículo 215, fracción sexta de la Ley General de Salud, indica que el etiquetado frontal de advertencia de alimentos y bebidas no alcohólicas debe contar con información simplificada en el área frontal de exhibición del envase, el cual advierta sobre el contenido que exceda los niveles máximos de contenido energético, azúcares añadidos, grasas saturadas, grasas, sodio y los nutrimentos críticos, ingredientes y las demás que determine la SSA.
La dependencia tendrá que determinar aquellos nutrimentos críticos componentes de la alimentación que pueden ser un factor de riesgo de las enfermedades crónicas no transmisibles. La minuta señala que se establecerán programas de promoción de la salud y prevención de las enfermedades, mediante una alimentación nutritiva y adecuada, así como actividad física.
“Los programas de nutrición promoverán la alimentación nutritiva y deberán considerar las necesidades nutricionales de la población. Por lo que, propondrán acciones para reducir la malnutrición y promover el consumo de alimentos adecuados a las necesidades nutricionales de la población; y evitar otros elementos que representan un riesgo potencial para la salud”, dice en el documento.
Cifras de la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO, por sus siglas en inglés) señalaron a México como el país que lidera en casos de obesidad infantil en el mundo, y el segundo en adultos. Uno de los principales problemas es el consumo de azúcar, presente en bebidas como jugos y refrescos.
La obesidad mata a 23 mexicanos cada hora. Solamente en 2017 más de 200 mil mexicanos murieron por enfermedades originadas por el sobrepeso, siendo la diabetes una de las causas principales.
La Secretaría de Salud estimó que para 2023, el costo total de la obesidad en el país alcanzará los 272 mil millones de pesos. Asimismo, esta condición detona la diabetes tipo 2, hipertensión arterial, enfermedades cardiovasculares, apnea de sueño y cáncer. En 2017, el costo total de la obesidad ascendió a 240 mil millones de pesos. Esta epidemia se ha convertido en el problema más grave de la salud pública en México, además del alto costo. En el 2016 la Secretaria de Salud declaró Emergencias Epidemiológicas por obesidad y diabetes. Es importante mencionar que uno de cada dos niños nacidos a partir de 2010 va a desarrollar diabetes a lo largo de su vida.
Un estudio realizado por el Instituto Mexicano de la Competitividad (IMCO) calculó que los costos totales solamente de la diabetes asociados a la obesidad en el 2013 ascendieron a 85 mil millones de pesos al año, de los cuales 73 % corresponde a gastos para tratamiento médico, 15 % al costo generado por pérdidas debidas al ausentismo laboral, y 12 % al costo por pérdidas de ingreso debido a mortalidad prematura.
La industria de los alimentos chatarra y bebidas azucaradas se opuso sistémicamente a las políticas de salud, evidentemente significaría una baja en sus ganancias. Ante la propuesta de ley siempre sostuvo que sus productos no son dañinos, hicieron incluso estrategias con inversiones millonarias para frenar estas regulaciones que disminuyen el consumo de productos que contribuyen al sobrepeso, la obesidad y la diabetes.
Resulta también que aunque la propia industria impulsó en 2011 el sistema de etiquetado Guías Diarias de Alimentación (GDA) de los productos, este ha demostrado ser incomprensible, incluso para estudiantes de nutrición ya que de acuerdo a un estudio del Instituto Nacional de Salud Pública (INSP), solo el 1.8% de los estudiantes fue capaz de interpretarlo correctamente. El criterio de consumo diario de azúcar que utiliza este etiquetado representa un riesgo a la salud ya que es casi del doble del recomendado por la OMS.
Estas reformas en materia de etiquetado de alimentos son un gran avance en el tema de salud en este sexenio. También la ciudadanía debe poner de su parte, poniéndose al día con los programas de promoción de cuidado del peso que mantiene el gobierno.
DESDE EL CENTRO
¿Se acuerdan del personaje que se burlaba de los indígenas, los campesinos y los trabajadores del país en el sexenio del priista Enrique Nieto, la principal responsable de la lucha contra el hambre en el sexenio pasado, la luchadora social ejemplar que fue vencida por la arrogancia y el amor –de un argentino—quien sostenía que los periódicos sólo servían para matar moscas, la misma que se relaciona con La Estafa Maestra? Claro, se trata de Rosario Robles Berlanga, la universitaria sindical que hoy clama piedad, pero seguirá en la cárcel… Tras los ataques de Vicente Fox y de Felipe Calderón Hinojosa contra el gobierno actual, ahora surge la provocación de los alcaldes panistas que se dicen víctimas de recibir gases cuando intentaron invadir Palacio Nacional para demandar mayor presupuesto que sólo han utilizado en su enriquecimiento. Obvio, son otros tiempos que no alcanzan a comprender… Nuevo rumbo se avizora en el sindicalismo mexicano –históricamente corrupto, con la renuncia del senador Carlos Romero Deschamps al liderazgo del sindicato petrolero… Y en esas, que van a cobrar el agua a los campesinos productores de alimentos, lo que urge a la reflexión.
Por Abigail A. Correa Cisneros
En los años 70, el presidente Andrés Manuel López Obrador fue fichado por la Dirección Federal de Seguridad, cuando la dirigía Miguel Nassar Haro. Era observado por sus “acciones comunistas” a favor de los pobres cuando estuvo al frente del Instituto Nacional Indigenista en Tabasco. Esta semana AMLO dijo que es un orgullo que se le clasificara de esa manera. También el subsecretario de Educación Superior de la SEP, Luciano Concheiro, señaló que el comunismo es necesario para transformar México, en referencia a los principios de bienestar común y desarrollo entre todos los miembros de una sociedad.
Durante su participación en una mesa de debate de El Colegio Nacional por el Centenario de la fundación del Partido Comunista Mexicano, Concheiro habló de la importancia de incorporar el comunismo a la actual conversación política. Agregó que algunos de los conceptos básicos de este sistema de pensamiento son fundamentales para entender la apuesta de la llamada «Cuarta Transformación», sobre todo en el rechazo al capitalismo rapaz.
Le llovieron las críticas, incluso el titular de la SEP, Esteban Moctezuma, le llamó la atención al funcionario, y aseguró que los principios de la educación mexicana, en cuanto a universalidad y laicismo, serán invariables.
La antesala de la izquierda, el Partido Comunista Mexicano, se creó en 1919, aunque se registró hasta 1922. Hace cien años este movimiento impulsó la creación de sindicatos, la organización de campesinos, luego del triunfo de la Revolución de Octubre (rusa), inspiración para varias organizaciones del mundo que se querían sublevar contra regímenes autoritarios, situación que acontecía en México.
A estas ideologías no se les iba a dejar el paso libre. El gobierno de Álvaro Obregón reprimió a grupos opositores y el PCM estaba entre ellos, la estrategia fue cambiar el nombre del partido y ampliaron la base partidaria en el campo para fomentar la colectivización. La influencia de líderes campesinos comunistas como Úrsulo Galván en Veracruz, Primo Tapia en Michoacán y José Guadalupe Rodríguez en Durango, atrajo simpatías al partido en zonas rurales y se conformaron las Ligas de Comunidades Agrarias y la Liga Nacional Campesina.
Estos pensamientos ideológicos tienen variantes. Pero siempre se ha sembrado el terror en la sociedad mexicana hacia el comunismo, con todo y que el presidente actual se sienta orgulloso de serlo. Entonces, ¿la Cuarta Transformación tiene fundamento en estos conceptos? Pues va en contra del capitalismo rapaz. Sin embargo, todavía no estamos viviendo el supuesto cambio.
El ideal Marxista llegó a nuestro país de manera distinta y se fue transformando. No era lo mismo la vida en Europa de aquellos días que en Latinoamérica. Fue Ricardo Flores Magón con su periódico Regeneración (1900-1918) que el pensamiento marxista cobró fuerza en nuestro país. El escritor y filósofo Adolfo Sánchez Vázquez, escribió “… el marxismo que llega a América Latina, de finales del siglo pasado a comienzos de la década del 20, es un calco del que impone la socialdemocracia alemana en la II Internacional. De él está ausente una cuestión fundamental con la que tendrá que bregar el marxismo, teórica y prácticamente, en el continente: la lucha antiimperialista de los pueblos latinoamericanos por su autonomía y verdadera liberación nacional”.
Las circunstancias de la actualidad hacen imposible que la ideología marxista-leninista persevere, ni siquiera en los países que se rigen supuestamente por la corriente comunista, como China, Corea del Norte, Vietnam, etcétera. La Revolución rusa determinó la historia del siglo XX, el comunismo comenzó a tener auge en Europa, países como Francia e Italia, consiguieron un seguimiento masivo. A partir de 1945 el modelo de la Unión Soviética se replicó en otros países con éxito. Pero visto desde fuera, cualquiera que no le quisiera entrar al capitalismo incomodaba. Más tarde una nueva ideología imperaba y el comunismo fue relegado.
En México, a finales de 1947, y en el marco de la Guerra fría, el PCM propuso la conformación de un amplio frente de masas en defensa de la paz, la democracia y la independencia nacional que diera frente a las presiones políticas y económicas de Estados Unidos, pero no tuvo eco. Paulatinamente, el partido comunista fue distanciándose del régimen del presidente Miguel Alemán hasta la ruptura en 1950, argumentando su claudicación frente a las exigencias de EE.UU y el abandono y la traición a las postulaciones fundamentales de la «revolución burguesa», a la que había dejado de representar.
Lo sucedido en 1968 fue un golpe contra el comunismo. En principio, los estudiantes demandaban la libertad de presos políticos, específicamente Valentín Campa y Demetrio Vallejo, ambos luchadores sociales relacionados con el Partido Comunista Mexicano. Líderes del movimiento estudiantil como Ángel Verdugo Beltrán, Marcelino Perelló, Gilberto Guevara Niebla, Pablo Gómez, Luis González de Alba, estaban catalogados como peligrosos comunistas por el Servicio de Inteligencia de aquel entonces. La iglesia también ayudó bastante sembrado el miedo contra los comunistas. La sociedad estaba asustada por estos “revoltosos”, masacrados en la Plaza de las Tres Culturas por el gobierno de Gustavo Díaz Ordaz.
En este marco estuvo también la Liga Comunista 23 de septiembre, conformada por estudiantes universitarios del barrio de San Andrés, en Guadalajara. Fueron perseguidos, torturados y desaparecidos por imprimir y distribuir de manera clandestina el periódico Madera.
El escritor Christopher Domínguez Michael, ex miembro del PCM, resalta en un texto publicado en Letras Libres: “Debe darse crédito al PCM por las actividades de su XIX y penúltimo Congreso de 1981, donde por primera vez en México un partido ofreció una discusión pública de sus ideas. Tras abandonar el concepto «dictadura del proletariado» por un simpático eufemismo llamado «poder obrero democrático», el PCM refrendó su condena de la invasión soviética de Afganistán (1979), abogó por una salida pacífica y negociada al conflicto polaco, y discutió los documentos partidarios más originales en la historia de la izquierda mexicana, que incluían demandas ecológicas y feministas, defensa de los derechos políticos del clero y de los homosexuales”.
El PCM lanzó la candidatura sin registro de Valentín Campa a la presidencia de la república en 1976, quien compitió en solitario con López Portillo. Los dirigentes más visibles del partido eran Arnoldo Martínez Verdugo, Pablo Gómez, Gerardo Unzueta, Eduardo Montes, Arturo Martínez Nateras y Gilberto Rincón Gallardo”. Campa fue comunista de corazón. Luchó por los derechos agrarios y obreros y por lo mismo sufrió represalias.
En los años 40 el rostro comunista lo conformaba artistas e intelectuales como Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros, Frida Kalho, José Revueltas.
Emiliano Zapata le escribió a su amigo Genaro Amezcua en febrero de 1918: “Mucho ganaríamos, mucho ganaría la humana justicia, si todos los pueblos de nuestra América y todas las naciones de la vieja Europa comprendiesen que la causa del México Revolucionario y la causa de Rusia son y representan la causa de la humanidad, el interés supremo de todos los pueblos oprimidos”.
El presidente AMLO dice compartir estos ideales, es cierto que apenas son 10 meses de su gobierno y los abanderados del neoliberalismo quieren responsabilizarlo del lodazal en que dejaron al país. Veremos en un futuro, por lo pronto, estos días la clase obrera y campesina siguen recriminando promesas incumplidas desde hace 100 años.
DESDE EL CENTRO
Lamentable el deceso del maestro Miguel León Portilla, historiador ejemplar y amigo de todos los indios. Con marchas y mítines se conmemora hoy el 51 aniversario de La Matanza de Tlatelolco. Entre demandas de que se incremente el presupuesto 2020 al campo, los productores del agro se preparan para recibir sustanciales precios de garantía por sus cosechas. Los indígenas, por su parte, esperan que los recursos en su apoyo no disminuyan más. Crece en el mundo la rebeldía contra el cambio climático, no hay que doblarse jamás en el combate por eliminar los plásticos que tanto daño hacen a la humanidad y nuestro planeta. Un diez para los legisladores que aprobaron el nuevo etiquetado en los alimentos, industriales deben cumplir.
Falleció también Francisco Jiménez Pablo, líder de la Coordinadora Nacional Plan de Ayala (MN), un constante luchador chiapaneco por los derechos indígenas y de los pobladores del campo mexicano. Descanse en paz el amigo.
Por: B. Manuel Villagómez R.
El Consejo Coordinador Empresarial, A.C. (CCE) elaboró la ley para la Reforma Educativa y se la entregó a Peña Nieto por medio de Mexicanos Primero, A.C. que comanda Claudio X. González, esta ley del CCE desde que se presentó advirtió que su texto y sus objetivos eran ajenos a la espíritu sindicalista de los maestros del SNTE y del CNTE, así como a los mismos padres de familia y se dijo que se redactó en las oficinas palaciegas del FMI a fin de avanzar en la privatización.
Nadie está en contra de los empresarios mexicanos y extranjeros que invierten en buenas universidades para dar servicio educativo de buena calidad, en cambio sí nos opusimos a una Ley de Reforma Educativa que pretendió que, desde la SEP, el estado siguiera tolerando el rechazo de estudiantes para incrementarle los alumnos a los dueños de las universidades privadas que están cobrando lo que quieren; expresado con fundamento de causa, el CCE lo primero que hizo fue pedirle a Peña Nieto la cabeza de Elba Esther Gordillo, la apresaron 4 años a lo tonto y al salir de la cárcel declaró, “estoy libre y la reforma va para atrás”, ella fue sustituida en el cargo por Juan Díaz de la Torre que resultó un traidor al gremio magisterial pues se sumó a la carísima campaña publicitaria que Peña Nieto financió para que su segundo secretario de Educación Aurelio Nuño se dedicara a dividir al magisterio desprestigiándolo y encarcelando a sus maestros, por cierto, el primer secretario fue Emilio Chuayffet quien en un puente suspendió la aplicación de la ley y el CCE de inmediato pidió su cese.
El CCE de Claudio X. González le exigía a Peña Nieto que se aplicara con mano de hierro la Ley, tan fue así que en sus primeros 4 informes sus invitados fueron las cúpulas del CCE como el CNM y COPARMEX y ese año le sorrajaron un amparo por no aplicar la Ley fascista de la Reforma Educativa por lo que Peña Nieto se fue a dar su informe deslucido ante un grupo de jóvenes.
Inicia la campaña presidencial y AMLO da a conocer su Proyecto de Nación en el cual viene el anuncio de cancelar la reforma educativa y, el viernes en la madrugada, la Cámara de Diputados aprobó las Leyes Secundarias que le dan vida jurídica al nuevo sistema de reforma educativa con la nueva Ley General de Educación que va a fomentar la participación de educandos, papás y maestros en el proceso educativo, desparece el INIFE Instituto Nacional de Infraestructura Física Educativa y los recursos que reciba se darán a maestros y padres; establece que las evaluaciones al magisterio serán formativas e integrales y no definirán la permanencia de los maestros en sus plazas, contempla la desaparición del Instituto Nacional de Evaluación Educativa y la creación de un nuevo sistema nacional de mejora continua, establece los procesos para la admisión, promoción y reconocimiento del personal docente y reconoce el derecho de los trabajadores para que se involucren en la asignación de plazas, los ascensos e incluso los cambios de centros de trabajo.
AMLO declara que se corrigió “el error garrafal de la mal llamada reforma educativa” y que se acabaron los tiempos en que se vendían plazas, además que la ley que se deroga solo produjo “discordia y confrontación”. Para nosotros llega una ley producto de una gestión abierta, democrática, de cara al magisterio, a los padres de familia y viendo siempre por los niños, jóvenes y estudiantes en general; con maestros más responsables y mejor comprometidos lo que se verá en su futuro desempeño. Claro que “los prietitos en el arroz” quedan también quedan registrados, el presidente del PAN Marko Cortés opina que esta ley es uno de los grandes retrocesos en materia educativa porque condena a las generaciones al atraso y la marginación y que este es un gobierno destructor. Ángel Ávila del PRD puntualizó “el presidente López Obrador prefirió poner por delante compromisos políticos con la CNTE les entregó el control de la educación y las plazas de profesores”, es claro que no hablan del fondo de la anterior reforma y de cómo se iba incrementando el universo de rechazados y que ahora se están incluyendo más universidades para que nadie se quede sin la oportunidad de estudiar una carrera por la vía de la 4ta. Transformación.
mvrfundacion@gpovillamex.com fundacion_clcs@gpovillamex.com
Patrick O’Heffernan (Ajijic,Jal). Mistress of Ceremony Paola de Watlerlot presided over the Traditional Fiesta Mexicana at Ajijic’s Lake Chapala Society Friday, September 6, featuring Mariachi Los Cardenales, a children’s Ballet Folklórico from the La Escuela Marcos Castellanos, charro lasso tricks, and a stick horse escaramuza. The contestants for this year’s Queen of Ajijic were introduced and chatted with people and posed for selfies.
Every chair and table was filled long before the event began at 2:30 pm with a main stage welcome by Paola, who serves on the Lake Chapala Society Recycling Committee – a sponsor and the theme of the event. Expats joined friends and family of the many Mexican performers for homemade tacos and beer during the four-hour program that showed off some of Ajijic’s best Mexican performers.
At one point the audience moved from the mainstage area to the great lawn for the performance by the stick horse riders from the Escaramuza Pedagógica Caballitos de Palo Las Pohanquitos de Axixic, led by Erika Navarro Robledo, demonstrating the skirmishing and dancing skills that have qualified them for the Circuito National de Caballitos de Palo later this year. A demonstration of precision Charro riding skills with two horses followed to the delight of the crowd and a forest of cellphones and cameras.
The sold-out event is part of the Annual Giving Season which runs through December 31 to raise funds for its over 100 programs that assist expats in Lakeside, as well as support activities with the Lakeside Mexican community. The Lake Chapala Society is located at 16 de septiembre #16-A Ajijic, Jalisco.
Patrick O’Heffernan. (Ajijic, Jal). The Mexican-American writer Gabriella Gutiérrez y Muhs called the Robozo “our cultural blanket”. That was clearly evident at the Usos y Costumbres de Rebozo Parade Saturday afternoon at the Ajijic Plaza where a dozen women and girls showed off their Rebozos and paraded around then Plaza in the late afternoon sun.
Mistress of Ceremony Paola de Watlerlot explained to the diverse crowd that overflowed the red, green, and blue plastic chairs in the Plaza that the Rebozo is thought to have ancient roots, possibly from India, possibly from Spain and definitely from native peoples in Mexico and the tilma – the muslin cloth around the Virgin. The making of a Rebozo, she said, is an art form involving spinning the yarn, dying the threads and weaving and cutting the final shawl. There are many types of Robozos and throughout their history they have been made from everything from rough fibers to the finest silk (which she said to test by pulling it through a ring).
Led by Las Pohanquitos de Axixic maéstro Erika Navarro Robledo, each woman or girl strode down the runway, twirling and holding out her arms to reveal the beautiful tapestries they wore. During the ceremony the renowned Lola LaTequilera took the stage with a guitarist and serenaded the crowd with the soaring ballads she has been famous for 25 years. Later in the decades-old ceremony, prizes were handed out and the two littlest girls were crowned with flowers by Ajijic’s Princesses while LaTequilera’s songs provided a musical backdrop. After the parade, she reappeared center stage and once again filled the Plaza and the neighborhood with her unforgettable voice.
Rebozos also went on display Saturday evening at the San Antonio Tlayacapan Plaza in the Dia de Muher Indígina exhibition.
Imagen: Cortesía
El primer grito del Presidente Andrés Manuel López Obrador, conmemorando la Independencia de México este 15 de septiembre, fue histórico. Luego de 20 vivas, la gente que acudió a la Plaza del Zócalo recordó al mandatario que no está solo y que sí se pudo, refiriéndose al cambio que se vivió el año pasado en las elecciones presidenciales.
Lo que más destacó en Palacio Nacional fue la austeridad del festejo. Los invitados, entre ellos el embajador de Estados Unidos en México, Christopher Landau; Mónica Fernández, presidenta del Senado; la Jefa de Gobierno de la Ciudad de México, Claudia Sheinbaum, y la secretaria de Economía, Graciela Márquez, contaron en sus redes sociales que la cena destacó por los platillos típicos que distinguen a México, como tamales, pambazos, tostadas y demás antojitos mexicanos que a cualquiera deleitan.
Los 20 vivas que lanzó el Presidente López Obrador seguramente unieron más a sus simpatizantes, para este septiembre la aceptación de su gobierno es de 61.8 %. AMLO remarcó la paz, justicia, la democracia, libertad, nuestra soberanía, las comunidades indígenas y la riqueza cultural de nuestra Nación, además de los héroes patrios.
Es de esperarse que dé peso a estos valores en lo que sigue de su sexenio. No sólo el Presidente quiere ver unido al país que gobierna, también lo queremos los ciudadanos. Recién anunció una gira que realizará el próximo octubre por todos los pueblos indígenas del país, luego de concluir su recorrido por hospitales del programa IMSS-Bienestar.
El mandatario nacional reconoce que hay poca o nula atención médica en las poblaciones marginadas, sobre todo por las distancias, la falta de personal de servicios y medicamentos. Cifras del Consejo Nacional para la Evaluación de la Política Social (CONEVAL), muestran que en un indígena tiene más posibilidades de morir en México por falta de atención médica que cualquier otro poblador del país. También tiene menos posibilidades de ser atendido por un médico, de vivir cerca de un hospital o de tener acceso a medicamentos que cualquier otro mexicano. En estas comunidades hay 10 veces más pasantes de medicina que en cualquier otro del país. Pero López Obrador quiere cambiar esta situación e incluso ofrece sueldos más altos para quienes acepten atender a estas personas que viven en lugares remotos, no tanto por lejanos si no por la falta de caminos.
Porque no solamente se trata de construir un hospital, se trata de dotarlo con los aditamentos que requiere para funcionar como tal y servir a las comunidades, no sólo para mostrar la placa del gobierno en turno en un muro recién pintado. En muchos casos los pacientes se tienen que ir porque no es posible la comunicación debido a que el personal sólo habla español y no alguna de las lenguas que se usan en esas zonas, lo cual destaca también el mínimo acceso que los jóvenes de las comunidades tienen para ser médicos o para poder estudiar enfermería.
Es importante erradicar las cifras que prevalecen en estos lugares en cuanto a la salud. Por ejemplo, que los niños indígenas tienen 2.5 veces más posibilidades de morir antes de cumplir los 5 años que los niños que no son de estas comunidades. El riesgo de muerte materna en estos municipios es tres veces mayor. La desnutrición crónica es tres veces más entre los niños indígenas que los que no lo son, y donde más se padece es en Chiapas, Oaxaca y Guerrero.
Veremos cómo reciben en estas comunidades al Presidente López Obrador, porque el descontento sigue, ya sea por la inseguridad y el que tienen que desplazarse, o por la falta de recursos y demás carencias. AMLO anunció esta semana que se reunirá con los integrantes de todas las etnias y culturas originarias del país. Sobre todo hay descontento en aquellas zonas donde se llevan a cabo proyectos de desarrollo, que para los habitantes de estas zonas son “de muerte”.
Habitantes de Hidalgo, específicamente afectados por la mina Autlán, solicitaron el cierre de la misma ante el paso del presidente durante su visita al Hospital Rural 22 del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) de Zacualtipan. Poco más de 200 pobladores de las localidades Molango, Lolotla y Telehuacan de Guerrero, tres de las siete afectadas por la contaminación con manganeso del Río Claro, expresaron con pancartas al presidente: “Obrador, Autlan nos está envenenando, no lo permitas. ¡Queremos vivir! Cuxhuacan” y “AMLO ayúdanos a salvar nuestro Río Claro”.
Es urgente que se les escuche porque además de que no cuentan con fácil acceso a los hospitales, el gobierno permite que empresas extranjeras contaminen el agua provocándoles enfermedades que en la mayoría de los casos son crónicas. Por esto hay que recordarle al gobierno que los pueblos y comunidades indígenas tienen el derecho a ser consultados, lo que les garantiza paz, libertad y seguridad.
DESDE EL CENTRO
Andrés Manuel López Obrador resultó el Presidente más original en la noche del 15 de septiembre con sus ¡20 vivas!; en la plancha del Zócalo, se escuchó el clamor de la gente y por enésima vez recibió la simpatía del pueblo asistente… Un día después el desfile fue de un colorido popular -más de 130 mil asistentes-, y aunque el parte fue sin novedad, el único incidente fue el de un paracaidista de la Armada de México que sufrió fractura craneoencefálica al errar el cálculo de su caída… En el caso de los 43 estudiantes de la Normal Rural de Ayotzinapa, hay indignación y prepotencia por parte de los padres de los jóvenes desaparecidos al ver cómo el juez Primero de Distrito de Procesos Penales Federales de Tamaulipas, Samuel Ventura Ramos dejó en libertad, ahora a los 24 policías municipales que detuvieron y entregaron a los estudiantes a elementos del crimen organizado. Ante estos hechos, el Subsecretario de Derechos Humanos, Alejandro Encinas, dijo que esto revela “la miseria, la podredumbre en que se encuentra el sistema de impartición de justicia en el país, huele a podrido”. Ah, pero adelantó que la Fiscalía de la República presentará recursos y diligencias para responsabilizar a los funcionarios que incumplieron con sus obligaciones, entre ellos el ex Procurador General de la República, Jesús Murillo Karam y Tomás Zerón de Lucio, ex director de la Agencia de Investigación Criminal… Ahora sí, AMLO presentó la iniciativa de Ley de Amnistía a la bancada de morena en San Lázaro, que pretende beneficiar a indígenas y campesinos presos…
Miguel Cerna.- Con un acto cívico y una corona florar, el Gobierno Municipal honró la actuación de los seis alumnos del Colegio Militar en la batalla de Chapultepec en 1847, tras la invasión de Estados Unidos.
La ceremonia, desarrollada a las 09:00 horas de este viernes -en la plaza principal-, inició con los honores a la bandera, a cargo de la escala del Colegio Jocotepec y musicalizado por la banda de guerra de la escala 15 de mayo.
Además de los diferentes grupos de alumnos, de los niveles de preescolar hasta preparatoria, los miembros de gabinete hicieron acto de presencia en la escalinata de acceso a la presidencia municipal, además de elementos de los cuerpos de emergencia como seguridad pública, bomberos y paramédicos.
Luego de una reseña histórica leída por Ricardo Escamilla, estudiante de la escuela Francisco Villa, se realizó el tradicional pase de lista, en el que los asistentes contestaron: “¡Murió por la patria!”; luego de que Juan de la Barrera, Juan Escutia, Agustín Melgar, Vicente Suarez, Fernando Montes de Oca y Francisco Márquez fueran nombrados.
Durante su intervención, el Presidente Municipal, José Miguel Gómez López, aseguró que en realidad hubo 46 niños héroes y no solo los seis que marca la historia oficial, por lo que ofreció a los niños presentes una reseña histórica de dicho proceso.
Gómez López consideró que el México actual no dista mucho del de aquellos años, pues sigue siendo un país desordenado, desintegrado y con muchos problemas sociales, por lo que encomendó a los niños, niñas y adolescente prepararse y ser respetuosos en todos los ámbitos de su vida.
“México debe tomar otro camino y la tarea de muchos municipios como es el caso de Jocotepec, es la formación, por eso la agenda política de nosotros son niñas, niños y adolescentes. Le estamos metiendo todo a ustedes y el mensaje, con este acto cívico es simple y llanamente que tenemos que apostarle a la educación, a la formación, a los valores, a los buenos hábitos y a cambiar la mentalidad que nos ha dañado, una mentalidad retrógrada, una mentalidad mediocre, tenemos que ir más allá”, recomendó.
Finalmente, presidente y su esposa Dilia Ibarra Espinoza, colocaron la corona de flores blancas bajo el cartel conmemorativo de los Niños Héroes.
D. Arturo Ortega (Ajijic, Jal).- Ajijic ya tiene todo listo para la celebración de las Fiestas Patrias 2019, donde no podrá faltar el certamen de coronación de Nuestra Belleza Ajijic, los usos y costumbres del rebozo, los juegos tradicionales, presentaciones folclóricas, la noche del grito independentista y sin olvidar el colorido desfile, al día siguiente.
Así, el programa inicia el sábado siete de septiembre, con el certamen final de Nuestra Belleza Ajijic 2019, el iniciará a partir de las 9:00 de la noche, en la plaza principal, donde solo una de las seis candidatas tendrá el honor de coronarse como la representante de la belleza patria de este año.
El domingo, ocho las mujeres de la población podrán hacer gala de su mejor reboso en los Usos y Costumbres del Rebozo, que también se realizará en la plaza principal a partir de las 6:00 de la tarde, con la presentación de “Lola la Tequilera”.
Y si usted es un ferviente admirador de la batalla del Castillo de Chapultepec, contra las fuerzas invasoras estadounidenses, no podrá dejar pasar la conmemoración a los Niños Héroes que se realizará en punto de las 6:00 de la mañana, del viernes 13 de septiembre, en la delegación.
El sábado 14, no habrá celebración de los Charros de Ajijic, a pesar de que a nivel nacional se celebra el Día del Charro y en cambio, se llevará a cabo la tradicional Regata de Globos que lejos de ser una competencia, es una exhibición del trabajo y creatividad de 13 equipos quienes lanzarán por los aires globos elaborados con papel, en el conocido campo Cruz Azul, a partir de las 3:00 de la tarde.
El domingo 15 de septiembre, será el día con más actividades, pues a las 8:00 de la mañana inicia -de manera simultánea- el concurso de pesca, que se realiza en el malecón, y del parque acuático Tobolandia saldrá una carrera pedestre.
A las 8:30 de la mañana, en el malecón, da inicio la carrera Pasos de Esperanza, mientras que a partir de las 12:00 del mediodía, en el templo de San Andrés, los Charros de Ajijic celebrarán una misa a manera de conmemoración por el Día del Charro.
Más tarde, a las 3:00, en la plaza principal se realizarán los juegos tradicionales como los encostalados, carrera de meseros, tragones, bebedores, carretilla humana, el palo encebado, entre otros.
Por la noche, a partir de las 8:00 se presenta el ballet infantil Axixic de Andrea Mariscal, a las 9:00 inicia el canto de aficionados y más tarde se presenta el Mariachi Juvenil “Los Cardenales”, a las 10:30 lega el Fuego Patrio.
A las 11:00, inicia el acto cívico de la lectura del acta y el grito independentista y a partir de las 11:30 se realizará el gran baile popular, cuyo nombre de las agrupaciones se desconoce, hasta el cierre de la presente edición.
El lunes 16 de septiembre, la delegación comenzará actividades con el izamiento de bandera -a partir de las 6:00 de la mañana- y a las 10:00 am, el desfile cívico partirá de los Carriles y circulará por las principales calles del pueblo. El programa finaliza en la plaza principal con el Convite de Flores, a partir de las 6:00 de la tarde.
© 2016. Todos los derechos reservados. Semanario de la Ribera de Chapala