"Los Chulos de Ajijic": dos décadas de fe y tradición en el camino a Talpa

La peregrinación, coordinada por Jorge Vega, movilizó a 517 personas en una travesía que combina el esfuerzo físico con la devoción religiosa

Lo que comenzó hace 20 años como un viaje directo en autobús, se ha transformado en una de las manifestaciones de fe más numerosas de la ribera de Chapala. El grupo conocido como “Los Chulos de Ajijic”, encabezado por Jorge Vega y su familia, coordinó este año el traslado y la caminata de 517 peregrinos hacia el Santuario de la Virgen del Rosario, en Talpa de Allende.

La logística actual dista mucho de los inicios de la agrupación. Hoy en día, la organización requiere de 11 camiones: ocho que escoltan a los caminantes para brindarles asistencia y tres destinados a familiares que realizan el trayecto directo. "Antes nos íbamos el sábado en la noche y llegábamos el domingo sin caminar", recuerda Vega, quien desde hace 15 años decidió integrar el recorrido a pie por la sierra.

La travesía comenzó el viernes 13 de marzo a las 15:00 horas, tras recibir la bendición sacerdotal. El contingente partió desde Lagunillas para enfrentar una ruta que atraviesa puntos críticos como el Cerro del Obispo, el Espinazo del Diablo y las Mesas Coloradas.

Para garantizar la seguridad de los participantes, la organización implementó un sistema de soporte continuo con asistencia en ruta: los camiones siguen de cerca al grupo, si un peregrino se fatiga, puede subir a descansar y reincorporarse más adelante, y abastecimiento: se distribuyen agua, naranjas, café y pan durante las brechas.

Detrás del éxito de "Los Chulos" se encuentra la familia Vega. Jorge coordina junto a su esposa, María Rosario Toro Guzmán, todos los detalles que incluyen el alquiler de cuatro hoteles en Talpa y la preparación de una comida comunitaria de birria, frijoles y arroz para los más de 500 asistentes.

Más allá de la logística, el camino está impregnado de anécdotas que alimentan la fe de los marchantes. Vega relata avistamientos de figuras misteriosas en el cerro, como el de una anciana con bolsa de ixtle que caminaba en sentido contrario hace siete años, historias que ya forman parte del folclore del grupo.

Para el organizador, este esfuerzo no tiene fines de lucro, sino que representa una manda personal. "Yo lo hago por agradecimiento, por mi salud y por la de mi papá", afirma Vega, quien padece diabetes tras problemas pancreáticos, mientras que su padre enfrenta insuficiencia renal.

El viaje culminó este domingo con una entrada emotiva al santuario acompañada de banda y danza, marcando el fin de la penitencia. Tras un lunes de descanso en el municipio serrano, los peregrinos emprendieron el regreso a casa, con la mirada ya puesta en la organización del próximo año.