OPINION

El problema del Festival de Música de Jocotepec… y no es solo Joco

Me divirtió mucho el anuncio de relaciones públicas que recibimos de Jocotepec promocionando bandas “alternativas” en el Festival de Música de Joco, el miércoles por la noche. Como crítico musical, cuando veo la palabra “alternativo”, pienso en rock alternativo, un subgénero popular del rock con muchas bandas y artistas femeninas. Pero eso no fue lo que sucedió.

No faltan bandas femeninas de rock alternativo, punk o metal en México: The Warning, Las Ultrasónicas, Jessy Bulbo, Girls Go Ska, Julieta Vanegas, Elis Paparika y muchas más. Muchas de ellas tienen gran número de seguidores: The Warning tiene más de un millón de oyentes mensuales, Julieta Venegas tiene 18 millones, Elis Paprika tiene 20 mil y Hello Seahorse tiene 370 mil.

Sin embargo, no hubo bandas femeninas de rock alternativo/rock/punk/metal en el escenario de Jocotepec la noche del miércoles, en un momento en que las mujeres son mayoría en México.

Un estudio exhaustivo de 158 festivales (2012–2019) reveló que solo entre el 17% y el 25% de los artistas eran mujeres. En 66 festivales latinoamericanos estudiados por Ruidosa/Believe/TuneCore, sólo el 22.9% de los artistas estaban liderados por mujeres o incluían mujeres, alrededor del 10% eran exclusivamente mujeres y menos del 1% eran cabezas de cartel. El número de bandas femeninas en eventos locales, como el Festival Joco, es aún más desalentador, llegando a cero.

“Pero eso es lo que la gente quiere”, dicen los funcionarios municipales. No hay evidencia que respalde esta afirmación, según numerosos estudios y la asistencia a presentaciones musicales de mujeres. Grupos de banda, ranchero y corrido, liderados o conformados exclusivamente por mujeres —como Conexión Divina, Ángela y Majo Aguilar— llenan estadios; la tapatía Camila Fernández inunda los recintos medianos con ranchero, y Carolina Ross, de Sinaloa, es aclamada como la nueva generación del entretenimiento en vivo de banda/mariachi. Incluso la cantante local de rock Elizze puede llenar una plaza municipal. Hay una creciente presencia de bandas lideradas por mujeres que llenan los festivales nacionales en todo México.

Pero no en Jocotepec, ni en Chapala, ni en San Antonio Tlayacapan. Para ellas, son las mismas barbas, botas y sombreros de siempre, con algunas máscaras de lucha libre como “alternativas”. Entonces, ¿cuál es el problema? Una investigación reciente de Ruidosa revela una realidad alarmante: muchos carteles de festivales municipales en México se parecen más a los de 1975 que a los de 2026. A pesar de la riqueza del talento femenino local, las bandas integradas exclusivamente por mujeres siguen siendo sistemáticamente excluidas de las fiestas municipales. Esto no es un descuido; es un problema de fondos públicos que ignoran a las mujeres músicas.

Los estudios de Ruidosa no revelan un rechazo medible del público hacia las artistas femeninas; el obstáculo son los organizadores. La barrera no es la multitud en la plaza; son las personas con la hoja de cálculo en el Ayuntamiento que deciden quién consigue un espacio y, por lo general, todos son hombres mayores que simplemente no entienden que las mujeres hacen música muy popular. Cuando los coordinadores de festivales y directores de institutos culturales son todos hombres —con la excepción de María de la Luz Mendoza Huerta en Chapala— y comparten las mismas suposiciones sobre lo que es una actuación “seria”, recurren a los hombres.

Así es como el dinero público termina subsidiando la desigualdad de género. Si los municipios se toman en serio la representación de sus comunidades, sus escenarios deben empezar a reflejar a las mujeres que hacen música en México. Esto implica incluir más artistas liderados por mujeres en los programas de ferias y días festivos, así como convocatorias transparentes. Los impuestos de todos financian los festivales municipales; estos deben empezar a funcionar como espacios públicos que también pertenecen a las mujeres.
Empezando con el Festival de Música de Jocotepec el próximo año.