María Elena Ramírez como espectadora durante la celebración del 105 aniversario de la Estación del Tren de Chapala. Foto: Jorge Sanabria. 

Arturo Ortega.- Con motivo del 105 aniversario de la fundación de la Estación del Tren de Chapala, Semanario Laguna entrevistó a María Elena Ramírez Aguilar, primera directora del ahora Centro Cultural González Gallo (CCGG). Ramírez Aguilar asumió el cargo desde la apertura del recinto en 2006 hasta 2017, consolidando su papel como un referente cultural en la región.

Durante su gestión, logró establecer un museo de piezas prehispánicas, una sala con la historia del recinto, impulsar talleres artísticos que formaron a nuevos talentos y transformar un espacio vacío en un punto de encuentro para visitantes de Chapala y Guadalajara.

La evolución del centro cultural

En la actualidad, Ramírez Aguilar reconoce avances en el recinto, aunque también señala áreas de mejora. «En cierta forma están haciendo buen trabajo, pero percibo que los eventos están dirigidos principalmente a extranjeros y personas de la tercera edad», señala. «Pocas veces veo actividades que involucren a jóvenes y niños, cuando el centro debe servir a la comunidad de Chapala».

También expresó preocupación por la falta de transparencia respecto al acervo artístico del centro: «Por ejemplo, Laura de Rauch dejó varias piezas de su esposo George Rauch, pero la sala sigue vacía. No sé por qué no se exponen esas obras. Además, hay piezas del maestro Miguel Miramontes que deberían estar permanentemente exhibidas, pero algunas han desaparecido, como ‘La Victoria’.

Los desafíos de los primeros años

Ramírez Aguilar recuerda que, al asumir la dirección del CCGG, encontró un espacio vacío y sin recursos. «No había piano, escuela de iniciación, ni computadoras. Tampoco había presupuesto asignado», menciona. «Fue un trabajo arduo de gestión. En los primeros eventos, muchas veces los asistentes éramos mis hijos y yo, Rogelio Ochoa y sus hijos».

Con el apoyo de artistas y académicos, logró posicionar el centro cultural. «El gobierno me respaldó, pero no existía un presupuesto real para el espacio. Al inicio solo trabajábamos Don Roberto, Mayra y yo. No había personal para gestionar actividades», explicó.

Uno de los mayores retos fue la creación de la escuela de iniciación artística, un proyecto que requirió múltiples gestiones. «Durante un año, los maestros trabajaron sin sueldo. A mí nunca me pagaron por ser directora de la escuela. Nos apoyamos en el Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA)” y algunos presidentes municipales como fueron Joaquín Huerta y Gerardo Degollado, aunque recordó que siempre tuvo que recurrir a pedir recursos y diferentes apoyos.

El impacto cultural en Chapala

Pese a las dificultades, Ramírez Aguilar se muestra orgullosa del legado que dejó. «Lo más gratificante es ver que los jóvenes que participaron en los talleres hoy enseñan a otros», comenta. «Me emociona saber que alguien que aprendió guitarra en el centro cultural ahora le toca a sus hijos, o que un joven que tomó clases de pintura hoy da talleres».

Para la exdirectora, el CCGG debe continuar siendo un semillero de talento. «Ojalá el espacio siga formando a jóvenes y niños para que tengan una visión diferente de la vida. Aprender fotografía, guitarra o pintura no es solo un pasatiempo, sino algo que puede transformar su futuro», concluyó.

Incendio captado desde una propiedad cercana a la zona afectada. Foto: Cortesía.

Armando Esquivel. – Un hombre con quemaduras, el cierre de una estación de gas L.P. al igual que el de una gasolinera, el corte a la circulación en el ingreso de Jocotepec a la altura del acceso al malecón y cuatro horas de trabajos por parte de bomberos, es parte del saldo que dejó un aparatoso incendio dentro de un predio, que acabó expandiéndose hacía los pastizales. 

Minutos antes de las siete, elementos de Protección Civil y Bomberos de Jocotepec acudieron a la calle El Chante, en el ingreso a la cabecera por la vía Chapala ante un reporte telefónico, encontrando a una persona de 48 años que sufrió lesiones por quemaduras y que tuvo que ser trasladado a los servicios médicos, para luego ser llevado a la clínica 180 del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS), en Tlajomulco de Zúñiga. 

“Las llamas estaban muy altas, tuvimos que cerrar aquí, se veían muy altas” dijo el despachador de la gasolinera que tuvo que ser cerrada, ya que el fuego había llegado a espaldas del terreno y era peligroso el quedarse. 

Al lado del predio, que cuenta con una pequeña finca y patio en el que se almacenaban artículos viejos, se encuentra la estación de gas L.P. “La Curva”, dentro de una pequeña propiedad con dos tanques almacenadores de gas de gran tamaño y que no cuenta   con barda, sólo con una maya metálica que hacía propenso un accidente aún mayor.

Dentro del inmueble se quemaron chatarras y cosas usadas como pilas para pescados, mesas para billar, muebles, botellas viejas, tres vehículos que estaban dados de baja, una motocicleta, cintillas, un aire acondicionado y tambos con un producto químico del que no se dieron más datos. El lugar también contaba con diversos fierros viejos.

La vialidad fue cortada en ambos sentidos, nadie salía o entraba por ese punto, siendo los automovilistas desviados por Nextipac, lugar en el que se hizo un caos vial ante la falta de agentes de movilidad. 

Bomberos de Jocotepec arribaron con su camión, enfriando una parte y controlando poco a poco el fuego, después llegaron dos pipas de agua de 10 mil litros, haciendo dos viajes al igual que lo hizo una pipa de 3500 mil litros de agua. Fueron cuatro elementos y un voluntario los primeros en trabajar, para luego incorporarse otras tres personas. A las 10:30 de la noche el incendio se controló en su totalidad, pero fue hasta las 11 cuando los bomberos dieron por concluida su labor.

Las atenciones médicas, se adjudicaron a insolaciones y torceduras de tobillo como la que sufrió este soldado en la Pasión de Cristo de Ajijic. Foto: D. Arturo Ortega. 

Arturo Ortega.-  Con un saldo de nueve atenciones prehospitalarias culminaron las diferentes representaciones de la Pasión de Cristo llevadas a cabo en la cabecera municipal de Chapala y tres de sus delegaciones.

La delegación de Ajijic destacó por ser contar con más atenciones médicas, registrando seis de las nueve reportadas por al Gobierno Municipal, mientras que Chapala registró dos y Atotonilquillo una. Solo la representación que se realizó en San Antonio Tlayacapan no registró incidentes al respecto.  

En entrevista con el director de Bomberos y Protección Civil de Chapala, Lorenzo Antonio Salazar Guerrero informó que en su mayoría las atenciones médicas de aquel el 18 de febrero se adjudicaron a insolaciones y torceduras de tobillo, descartando cualquier incidente mayor.

En lo que respecta al número de personas que acudieron a presenciar las diferentes representaciones de la Judea, Ajijic fue también la más numerosa con entre 2 mil 500 y tres mil espectadores. Chapala y San Antonio quedaron en segunda posición con 900 a mil espectadores cada una, seguida de Atotonilquillo con 300, lo que sumó un aproximado de más de cinco mil espectadores en sus cuatro representaciones.   

Leticia Trejo.- Fui educada desde niña en la fe católica y me fasciné con la historia de los santos, esos seres ejemplares que vivían valores y cualidades que los mayores nos decían que debíamos de practicar, siendo tan intensa y disciplinada me avoqué “portarme bien” esperando la recompensa de la felicitación y el “que buena niña”. Hasta que empecé a ver que había personas crueles, resentidas y amargadas de las que debíamos alejarnos. Pero lo mejor empezó cuando yo me descubría teniendo comportamientos negativos con mis semejantes y la culpa se apoderaba de mí. Y bueno, menciono esta pequeña reseña porque yo creí, durante muchos años que religión era igual a espiritualidad.

Como profesora y practicante de Yoga muchas personas me dicen que algunos sacerdotes o credos les dicen que no practiquen Yoga porque el “maligno” puede apoderarse de su alma. Antes intentaba convencerlos de que el Yoga no es una religión hasta que me di cuenta de que, precisamente, la espiritualidad implica muchas cosas, entre ellas la compasión y el amor incondicional que no está juzgando ni tratando de cambiar al otro.

Esta revoltura entre religión y espiritualidad vino a desenredarse para mí cuando leí el libro de Viktor Frankl: El hombre en busca de sentido. Escrito en su confinamiento en los campos de concentración Nazis. Se publicó en 1946 y sus enseñanzas siguen vigentes en todo el mundo.

Entre todos los temas que trata en su libro, el que más me impactó fue el hecho de que la mayoría de los prisioneros que lograban sobrevivir eran aquellos que tenían un propósito en la vida: volver a ver a su esposa, regresar con sus hijos o ver nuevamente a sus padres.

Y así es como se describe en algunas filosofías la espiritualidad: “la sensación de propósito y significado en la vida, la armonía interna que se alcanza al relacionarse positivamente con uno mismo, con los demás y con el mundo”. También se describe lo siguiente:

Armonía interna, satisfacción, paz interior, fe, confianza, esperanza.

Amor a uno mismo, con los demás, con la naturaleza, con los animales y con Dios.

Lo que me queda muy claro es que alcanzar esos estados necesita de práctica constante y comprometida. Las actividades que nos pueden ayudar a lograr una sana espiritualidad son:

Meditación, yoga, ser voluntario en alguna organización benéfica, ayudar a los demás empezando con nuestros seres queridos, personas vulnerables y animales, llevar un diario, estar en contacto con la naturaleza, practicar el agradecimiento diario, formar parte de una comunidad que apoye causas sociales, cultivar valores y cualidades nobles para nosotros mismos y con los demás.

Si alguno de ustedes ya ha vivido ese tipo de armonía y paz interior que nos hace seres espirituales sabe que vale la pena el esfuerzo del autoconocimiento y la conciencia. Dejemos de querer cambiar a los demás o que el mundo sea como nosotros queremos que sea, empecemos con nosotros mismos y seamos ese pequeño grano de arena de bondad y compasión que tanto se necesita en este mundo para tener bienestar espiritual.

Las deportaciones masivas de Donald Trump afectan la economía de su país. La agricultura en California, por ejemplo, tiene pérdidas millonarias debido a la caída de empleos en hasta 20 por ciento. Pasa lo mismo en el rubro de la construcción y el procesamiento de alimentos. Según expertos, la persecución de inmigrantes indocumentados podría reducir entre 4.2 y 6.8 por ciento el PIB de Estados Unidos. 

Para menguar los efectos negativos el gobierno estadounidense ofrece mejores salarios a sus trabajadores nacionales, lo que podría generar inflación en algunos sectores, asimismo, otra solución es invertir en tecnología, pero para ver resultados tendrían que esperar y esto podría tardar. Los expertos dicen que la pérdida de trabajadores inmigrantes podría desacelerar el crecimiento económico y afectar la competitividad, no es suficiente mejorar los salarios ni las condiciones de trabajo. 

El gobierno estadounidense pretende cubrir estos empleos con mano de obra infantil, como propone el gobernador de Florida, Ron DeSantis, con la ley SB 918 que pretende revertir las protecciones de derechos laborales y con la que adolescentes de entre 14 y 17 años tendrían permiso para trabajar jornadas de hasta 30 horas a la semana, dejando la decisión a los padres de los menores con el argumento de que son derechos parentales. Esto abre la puerta para la explotación laboral y limitar el derecho a la educación. Esta ley, impulsada por el senador republicano Jay Collins y que se discute en la legislatura de Florida, permite interferir con su educación, seguridad y salud. Los menores de 16 y 17 años deberán trabajar más de cuatro horas consecutivas sin descanso de al menos 30 minutos, dejándolos sin un momento para comer en este lapso, esto vulnera a los menores y permite el abuso de los empleadores. 

Mientras las Naciones Unidas hablan sobre los derechos de los mejores, el gobierno de Donald Trump se ve indiferente y permite el avance de estas leyes con el fin de proteger las ganancias de las empresas que afecta con el rechazo de los inmigrantes que durante años han aportado a la economía estadounidense. El trabajo infantil pone en riesgo la salud y el bienestar de los menores, lejos de incentivar el crecimiento perjudica y empobrece más a las familias, engrosando la desigualdad social, ejemplo de esto son países en vías de desarrollo que en la actualidad tienen a aproximadamente 160 millones de niños y niñas atrapados en trabajos peligrosos, según la UNICEF. En América Latina y el Caribe la cifra es de 8.2 millones. 

Uno de los motivos para que se impulse el trabajo de menores de edad es la falta de empleos bien remunerados, las familias buscan cualquier medio para subsistir y esto incluye emplear a sus hijos. En Estados Unidos pretenden exponer a jóvenes a situaciones de explotación, lo cual no es nuevo porque se permitía por debajo del agua a inmigrantes. Es en países en vías de desarrollo donde la falta de recursos obliga a los niños y niñas a trabajar, y este no es el caso de los estadounidenses, lo hacen más bien para proteger sus empresas, en lugar de promover leyes en las que se permita el trabajo de extranjeros en edad laboral, lo cual en los últimos días es totalmente rechazado por el gobierno de Trump. 

La explotación infantil es una realidad en muchas partes del mundo, en Estados Unidos hace un par de años se reportó que 4 mil niños trabajaban ilegalmente. La Ley SB 918 no es la única, el Instituto de Política Económica en EE. UU. encontró que en los últimos años 15 de sus 50 estados han discutido leyes locales que reducen las barreras a la explotación laboral infantil, y en ocho se han aprobado. Permiten, por ejemplo, que menores de 16 años se dediquen a actividades de riesgo o físicamente exigentes, como demoliciones o mataderos o incluso servir alcohol en bares (aunque es ilegal beber antes de los 21 años en el país). Algunos de los proyectos de ley también prevén que se les pague la mitad que a los adultos.

Hay estados donde los menores pueden trabajar en la fabricación y almacenamiento de fuegos artificiales, otras leyes se analizan para que menores de 16 años trabajen en el sector de la construcción, no existen cifras oficiales, los datos que recaban los inspectores y los afectados hace unos años eran menores inmigrantes. Las leyes para proteger a los jóvenes que hasta 2022 viajaban precisamente para trabajar en estos puestos mal pagados y sin derechos no existen, en ese año se registraron 128 mil menores de 17 años que cruzaron la frontera. Ahora el objetivo del gobierno es permitir que se vulnere a sus ciudadanos menores de edad solamente para proteger los intereses de las corporaciones que están perdiendo dinero con las deportaciones masivas. 

DESDE EL CENTRO

Los aranceles que anunció Estados Unidos al jitomate mexicano afectarán a productores de México. Sinaloa, San Luis Potosí, Jalisco, Michoacán y Baja California Sur son los más importantes en la producción de jitomate tanto para el mercado nacional como de exportación. Donald Trump canceló un acuerdo que tenía 30 años con el argumento de que los productores estadounidenses pierden; pero el 70 por ciento que se consume en su país es de México. ¿Cómo van a cubrir la demanda si no cuentan ni con la fuerza, ni las instalaciones, ni la capacidad para hacerlo?

Explanada del parque del castillo en la Floresta. Foto: Sofía Medeles.

Sofía Medeles.- Con el fin de reactivar el espacio publico en el Parque del Castillo, en la Floresta y fomentar una cultura cinematográfica en la zona, The Chapala Film Society presenta «Cine en el Parque», iniciativa que presentará cine de arte y autor al aire libre de forma gratuita.

Las películas que serán presentadas, son parte del ciclo «Amor en Escena», compuesta de 6 funciones, películas elegidas y curadas por The Chapala Film Society. Estás proyecciones están programadas para los sábados 17, 24 y 31 de mayo, y 14, 21 y 28 de junio. Todas programadas para iniciar a las 7:30 P.M. en el «Parque del Castillo».

Las funciones contarán con venta de palomitas, snacks y bebidas, ya que con esta vendimia apoyará a que el proyecto continúe gratuito al público. Tanto la agenda, como comunicados y anuncios, se estarán haciendo mediante la página en Facebook «The Chapala Film Society». Por otro lado, también se invitó a formar parte del club The Chapala Film Society, aunque la membresía está limitada a 25 personas. Interesados pueden escribir a thechapalafilmsociety@gmail.com. 

Los incendios y bloqueos de vehículos incendiados se extendieron en al menos 17 puntos carreteros de Michoacán, Jalisco y Guanajuato. Foto: Cortesía.

Redacción.  – La tarde del 23 de abril, una serie de enfrentamientos entre grupos armados y fuerzas de seguridad desató una ola de violencia en los estados de Michoacán, Jalisco y Guanajuato, dejando a su paso narcobloqueos, incendios de 30 vehículos y una creciente preocupación entre la población.

Según los primeros reportes, el conflicto inició en Apatzingán, Michoacán, donde elementos del Ejército Mexicano se enfrentaron con civiles armados, presuntamente integrantes del Cártel Jalisco Nueva Generación (CJNG). Como respuesta, grupos delictivos comenzaron a bloquear carreteras y a incendiar vehículos en distintos puntos del estado, extendiendo la violencia hacia las entidades vecinas.

En Uruapan, sujetos armados incendiaron una camioneta sobre la carretera libre Uruapan-Pátzcuaro, mientras que en Zamora, Zacapu, La Piedad y Morelia, las autoridades desplegaron operativos para contener los bloqueos. En Tierra Caliente, una tienda de conveniencia fue incendiada, lo que obligó a la intervención de bomberos y Protección Civil.

Dada la cercanía geográfica, los efectos de los enfrentamientos se extendieron a Jalisco y Guanajuato. En Jalisco, se reportó la presencia de un vehículo en llamas en el kilómetro 400 de la carretera La Barca, además de otros incidentes en tramos colindantes. En Guanajuato, el secretario de Seguridad, Juan Mauro González Martínez, confirmó incendios en al menos cuatro puntos carreteros del suroeste del estado.

Los bloqueos en Guanajuato afectaron carreteras clave como:

• Pénjamo – Abasolo, a la altura del puente Los Ocotes.
• Pénjamo – La Piedad, en el tramo Albapesa.
• Abasolo – San Gregorio, cerca del Cecyteg.
• La Piedad – Pénjamo, en el puente La Maraña.

De estos enfrentamientos resultó la muerte de dos policías además, los bloqueos han generado caos en la movilidad y preocupación entre los habitantes de la región.

Las fuerzas de seguridad de los tres estados han desplegado operativos para contener la violencia y restablecer el orden. En Michoacán, la Secretaría de Seguridad Pública (SSP) ha reforzado la presencia de elementos en las zonas afectadas, mientras que en Guanajuato y Jalisco, las autoridades han iniciado investigaciones para dar con los responsables.

El secretario de Seguridad de Guanajuato aseguró que la situación está “contenida y bajo control”, aunque los narcobloqueos y enfrentamientos reflejan la persistente disputa territorial entre grupos delictivos.

Los bloqueos y enfrentamientos han generado incertidumbre entre los habitantes de las zonas afectadas. Comerciantes han cerrado sus negocios por temor a represalias, mientras que el transporte público ha sido suspendido en algunas rutas clave.

Calle Colón en la delegación de Ajijic. Foto: D. Arturo Ortega.

Por Daniel Jiménez Carranza.- Como ya hemos comentado con anterioridad, uno de los problemas fundamentales que afronta el Municipio en la Delegación de Ajijic, sin lugar a dudas, es el tráfico, aspecto que continúa sin la debida atención por parte de las autoridades viales del Municipio.

Ello constituye un problema real para la ciudadanía que diariamente utiliza la vialidad principal que conecta a Municipios ribereños y ciudad de Guadalajara, generando retrasos considerables para atender asuntos personales, laborales, médicos, etc.

Es un problema que requiere la atención y solución de las autoridades responsables, que en principio instrumentando disposiciones administrativas respecto  la prohibición del estacionamiento sobre esta avenida en Ajijic, contribuiría a aliviar su flujo, así  como la asignación de personal de tránsito debidamente capacitados, en cruceros de alto flujo vehicular  que se ocupen de  regularlo.

Las calles estrechas  y el espacio de estacionamientos en Ajijic, representan también un problema considerable para los visitantes, particularmente en los fines de semana.

Para ello, el gobierno Municipal, podría instaurar en aquellos lotes baldíos privados, que no tienen un uso específico, y que representan una inversión productiva y especulativa de sus propietarios, obligarlos a destinarlos para estacionamiento público, en tanto no se  utilicen a un fin específico, pues es de sobra conocido el beneficio que ofrece una entidad como Ajijic, en la plusvalía de este tipo de propiedades.

Definitivamente la planeación de esta entidad respecto a su crecimiento a mediano plazo, debe constituir una prioridad para las autoridades, en todos los aspectos de la vida de sus habitantes.

El gobierno estatal, ha iniciado la remodelación de la vía que une a Chapala con Guadalajara, en primera instancia desde la ciudad al Aeropuerto, y que sin duda, se extenderá posteriormente hasta Chapala, con sus impactantes consecuencias en esta zona.

A propósito de esta remodelación, también es importante resaltar el gran caos que representan los traslados a Guadalajara, pues la circulación se restringe considerablemente a menos carriles del Aeropuerto a la entrada de Guadalajara.

En este sentido, es importante resaltar la responsabilidad compartida y de colaboración de las autoridades viales de nuestro Municipio, con las  de Guadalajara, para que conjuntamente contribuyan a la agilización de la circulación vehicular en esa zona que afecta a una buena cantidad de residentes y trabajadores de nuestro Municipio.

Uno de los flagelos que contribuyen al deterioro de la agilización vehicular en esa zona, son sin duda la gran cantidad de vehículos de carga de mercancías.

A ese respecto, sería conveniente que las autoridades viales del Municipio, se reunieran con las de Guadalajara, para encontrar una solución conjunta a este problema,  una de ellas, podría ser la restricción de circulación de estos transportes durante el día, y lo hagan solo en horarios nocturnos, así como destinar un solo carril para su circulación.

¿Cómo nos llamamos? ¿Cómo nos llaman los mexicanos? ¿Somos expatriados, huéspedes o inmigrantes?

Me puse a pensar en esto cuando mi esposa y yo regresamos de un paseo por el malecón de Ajijic y encontramos nuestro auto rodeado de caballos y hombres bebiendo cerveza, hablando y riendo. Estaban contentos de moverse para que pudiéramos retroceder, pero fue una oportunidad para hablar, reír y bromear un poco, aunque no entendiéramos todas las palabras. Y reímos mucho y sonreímos mucho, lo que me hizo pensar después en ser un expatriado en una cultura tan amigable y acogedora.

Esta semana, en lakesidenewschapala.com, Amy Esperanto analiza los nombres que se usan para identificar a las personas que han llegado a México desde otros países, especialmente el uso de la palabra «huésped». Al igual que en su última columna, es una lectura obligada para quienes no nacimos aquí. Pero quiero revisar todos los nombres que escucho para quienes no nacieron aquí.

Los mexicanos nos llaman «extranjeros/as». Esta es una descripción acertada de quiénes somos. Sin embargo, dado que la palabra «extranjero» tiene connotaciones negativas en inglés, en Lakeside News usamos el término «expats», que es la abreviatura de expatriados. Los expatriados son precisamente eso: personas de un país que son «patriadas» a otro.

¿Pero somos «invitados»? Dejaré que Amy reflexione sobre la pertinencia del término «invitado», pero creo que, como sea que nos llamen, somos huéspedes en este país, e históricamente, ser un huésped implica asumir responsabilidades, además de recibir hospitalidad.

Durante milenios, las comunidades indígenas de México, como los náhuatl en Cuetzalan y los huicholes en la Sierra Madre, han hecho hincapié en dar la bienvenida a los huéspedes, ya sean familiares, amigos o forasteros. La cultura mexicana actual, moldeada tanto por influencias indígenas como posteriores, valora mucho la hospitalidad, hacer que los huéspedes se sientan bienvenidos y compartir la comida y las tradiciones.

Había y hay un principio subyacente en esta hospitalidad: los huéspedes deben recibir la hospitalidad del anfitrión con humildad y gratitud, y responder con respeto y amabilidad. Esto se destacará este próximo Jueves Santo, con el Lavatorio de Pies.

¿Son los expatriados de la ribera buenos huéspedes? Algunos sí. Otros no. ¿Cómo se acepta la hospitalidad con amabilidad? Sobre todo cuando se entiende que cada expatriado representa a toda la comunidad. El comportamiento de cada uno de nosotros ayuda a generar una imagen de todos los expatriados en la comunidad mexicana.

Entonces, ¿cómo entendemos los expatriados cómo ser buenos huéspedes? Bueno, muchos ya lo hacemos. Formamos organizaciones biculturales para ayudar a la comunidad y colaboramos con organizaciones mexicanas para ayudar a toda la comunidad.

Pero más allá de donar, hacer voluntariado e incluso aprender costumbres e idioma, creo que lo más importante que pueden hacer tanto los expatriados como los mexicanos es hacer amigos y aceptar la bienvenida que nos brindan los mexicanos. 

Cuando regresamos al estacionamiento del malecón y nos encontramos con la fiesta de caballos y cerveza, podríamos haber dicho, en inglés, «¿Pueden moverse para que podamos irnos?». Pero en lugar de eso, dijimos que también amábamos a los caballos y que teníamos uno, hicimos amigos y nos reímos. Recibimos hospitalidad en forma de disposición para movernos y devolvimos sonrisas y risas, sin prisas. Éramos también amantes de los caballos y, al menos durante esos pocos minutos, buenos huéspedes.

La diarrea del viajero o la conocida venganza de Moctezuma que con frecuencia sufren los turistas extranjeros que visitan el país; es un malestar intestinal incómodo que provoca espasmos estomacales y deposiciones blandas.

Este tipo de trastorno estomacal es producido por comer alimentos manipulados de manera insalubre y por tomar agua no purificada. O bien porque los hábitos alimenticios del visitante difieren de la zona que se explora; así que la ingesta de especies y nuevos condimentos aumentan el riesgo de padecer la venganza de Moctezuma.

Se dice que los países en desarrollo como África, Asia, el medio Oriente, México, Centroamérica y Suramérica son los lugares en los que es probable y contraiga en algún momento del viaje la diarrea del viajero.

Los súbitos síntomas de la venganza de Moctezuma incluyen fiebre, vómito, náuseas, flatulencias, cólicos y torzones intestinales, dolor rectal, deshidratación, una urgencia por defecar y un mínimo de tres deposiciones blandas acuosas, frecuentes y en casos graves hasta sanguinolentas.

Es importante aclarar que no todas las personas padecen la diarrea del viajero, mucho depende del lugar, la dieta y factores de riesgo como la edad, ya que en personas jóvenes se presenta con mayor facilidad. También son personas con mayor predisposición aquellas con sistemas inmunitarios débiles, personas con enfermedades sistémicas como la diabetes, enfermedades renales, enfermedades cardíacas, enfermedades hepáticas y aquellos que toman antiácidos diariamente.

Con lo anterior no sugiero que se abstenga de viajar sino que puede seguir las siguientes sugerencias para prevenir la diarrea del viajero independientemente de a donde viaje. Opte por evitar comer en puestos ambulantes sobre todo si no cuenta con la recomendación sincera de algún conocido local, en la que le asegure que los métodos de cocción son óptimos y que el procesamiento de los alimentos es lo más higiénico posible.

Asegúrese de que cualquier alimento a ingerir haya sido hervido o cocido correctamente y no medio crudo o crudo, elija verduras y fruta desinfectada y que pueda pelar usted mismo. Pida el menú a la carta y no de buffet. No consuma ningún tipo de lácteo que contenga leche sin pasteurizar y no asuma que el hielo y el alcohol son estériles, ya que las bebidas pueden estar adulteradas y el agua del hielo contaminada. 

La venganza de Moctezuma una vez adquiriéndose tarde en promedio de entre dos días a una semana y por lo general no requiere de ningún tratamiento. Aun así, si desea aliviar los incómodos síntomas, existen medicamentos de venta libre y sin receta para reducir los cólicos intestinales, medicamentos antidiarreicos y electrolitos para la deshidratación. Pero si la diarrea no cede, presenta fiebre, vómito y sangre, pus o moco en las heces entonces, sin duda se debe acudir a un doctor.

Sea nacido en el país o extranjero y salga de viaje o solo vaya media hora; nadie queda exento de adquirir una infección intestinal; lo mejor es tomar precauciones, lávese las manos bien y con jabón constantemente, tome agua de garrafón o embotellada y no consuma alimentos de procedencia y manipulación dudosa.