religión

Fotografías de las diferentes actividades que se realizan durante la Semana Mayor en el pintoresco poblado ribereño.

Redacción (Ajijic, Jal.).- La representación de la Pasión de Cristo y Viacrucis en las distintas poblaciones de la ribera atraen a miles de turistas nacionales y extranjeros.

En Ajijjic, la representación, una de las más grandes y más vistosas en el país, inicia este domingo 29 marzo con la Verbena Jamaica del Pasado, a partir de las  16:00 horas en la plaza principal.

En el suceso donde se recrea una  kermesse como se hacían en el pueblo hace más de 100 años, se vende comida típica y se juega a la lotería y otros juegos mexicanos.

A las 18:30 horas del mismo domingo, en el barrio de las Seis Esquinas inicia la procesión de palmas,  que recorrerá  las calles: Álvaro Obregón e Hidalgo; la celebración culmina con una misa en la parroquia de San Andrés Apóstol a las 19:00 horas.

El Jueves Santo (2 de abril) a las 19:00 horas, en la parroquia de San Andrés,  se realiza una misa donde se representa el lavatorio de los pies; a las 21: 00 horas en la calle Tempisque, al pie del cerro, se representa la Aprensión de Jesús.

Después se lleva a  Jesús por calle Emiliano Zapata y Colón hasta llegar a la plaza principal donde se realiza el juicio del Sanedrín a las 10 de la noche.

El Viernes Santo (3 de abril) a las 11 de la mañana en el atrio de la parroquia de San Andrés Apóstol, en el centro de Ajijic,  se realiza la representación del juicio a Jesús ante Pilato y  Heródes.

Al terminar se representa el camino hacía el Golgota, la procesión pasará por las calles Parroquia, Hidalgo, Juárez y Ángel flores, hasta llegar al pie del cerro.

Al terminar la crucifixión, el cuerpo de Jesús es llevado en un recorrido por  las calles: Emiliano Zapata, Colón y Parroquia,  hasta el interior de la Parroquia de San Andrés.

El Sábado de Gloria (4 de abril) se representará la Resurrección del Señor dentro de la celebración de la Vigilia Pascual a las 20:00 horas en la Parroquia de San Andrés.

Fotos: Comité Pasión de Cristo Ajijic.

 En estos días se inician   las colecta de víveres para la Verbena Jamaica del Pasado, no obstante, se sabe de antemano que el pueblo responde positivamente,  el comité considera prudente agradecer nuevamente el apoyo de la población que contribuye a la realización de la 35 edición de Pasión de Cristo Ajijic 2015.

Redacción (Ajijic, Jal.).- El 29 de marzo se realizará una edición más de la Verbena Jamaica del pasado en la plaza principal de Ajijic de las 16: 00 horas a las 22:00 horas.

En  el  acontecimiento realizado por el Comité de Pasión de Cristo  con  ayuda de los pobladores recrea una Kermesse como se hacía en Ajijic hace 120 años.

La venta de diferentes antojitos mexicanos y diferentes platillos elaborados de manera tradicional es la constante en este suceso donde no faltan los juegos tradicionales como: la lotería, entre otros.

Lo recaudado en la Verbena Jamaica del Pasado se utiliza para sufragar los gastos de la representación de la Pasión de Cristo que inicia con una procesión de palmas el Domingo de Ramos (29 de marzo) a las 18: 30 horas por las principales calles del pueblo  y  una misa en la parroquia de San Andrés Apóstol a las 19:00 horas.

Fotos: www.ajijic-online.com

Con un recorrido por las calles de Ajijic y una jugada (batalla) en la Casa de la Artesanía en Ajijic , el grupo de Tastoanes de Tonalá “Aixka Kemah” realizó ayer  domingo una muestra de sus tradiciones. 

Domingo Márquez (Ajijic, Jal).- Pareciera que la conquista espiritual del pueblo tonalteca fue a varazos. Tradición y cierto sadomasoquismo se combinaron en la representación del enfrentamiento entre los guerreros Tastoanes y santo Santiago, ayer en la Casa de la Artesanía a un costado del Auditorio de la Ribera.

La presentación  realizada por el grupo de Tastoanes de Tonalá, “Aixka Kemah” comenzó con un recorrido por las calles de Ajijic y terminó con el espectáculo de la batalla del tastoan.

La comitiva de los 30 guerreros  encabezada por originarios de Tonalá representando al tlatoani Moctezuma, la «reina»  Cihualpilli y santo Santiago, personificado por un joven y un adulto, recorrieron por 30 minutos el pintoresco pueblo  acompañados por el sonido de la Chirimía, especie de flauta y un tambor redoblante.

Las  máscaras, orgullo de los guerreros, hechas de baqueta pintadas con colores llamativos, narices aguileñas, dientes de animal, cabellos de crin de caballo o vaca confirman el surrealismo del pueblo mexicano.

Durante el enfrentamiento en la explanada de la Casa de la Artesanía fueron   necesarias varias decenas de varas de Palo Dulce para someter a los guerreros que con gabardinas y botas de hule trataban sin mucho éxito evitar el varazo implacable de santo Santiago.

Los más atrevidos se enfrentaron al santo sin camisa  y con poca protección, sólo llevaban consigo bermudas, un palo con el que intentaban parar los varazos y  el orgullo de ser un guerrero tonalteca.

La batalla incluyó un pequeño coloquio sobre el sometimiento del pueblo indígena.

“Esta es la fiesta donde se retoma la conquista y la evangelización, la mezcla de dos pueblos”, expresó el Tastoan mayor, Jesús Delgado Navarro.

Añadió, “estamos en una batalla que se repite una y otra vez y donde sólo sale triunfadora la fortaleza del pueblo de Tonalá”.

El hombre de 58 años quien elabora de 300 a 400 máscaras de baqueta o barro por año, explicó que  el 25 de julio, día de santo Santiago, todo Tonalá se viste de Tastoan.

“Se hacen varias batallas, años atrás hasta había muertos”, apuntó Delgado Navarro.

“La gente decía que si no había muertito la fiesta no servía”, subrayó.

Sin embargo, manifestó que en estos tiempos las batallas ya no son violentas como antes.

El 25 de julio en Tonalá centro y el cerro de la Reina se realizan cuatro presentaciones de batallas del tastoan o jugadas como se les conoce localmente.

Una a las 9 de la mañana, otra al mediodía, le sigue otra a las 4 de la tarde y la última es a las 6 de la tarde.

La jugada femenil se realiza el 30 de julio en el centro de Tonalá.

EL DATO 

Las máscaras de Tastoan estarán a  la venta por quince días en la Casa de la Artesanía, ubicada a un costado del Auditorio de la Ribera en Ajijic. Abierto de 10 a 6 de la tarde,  miércoles a sábado. Domingo 10 a 4 de la tarde. Cerrado lunes y Martes.

Los costos de las máscaras son de 3 mil,  5 mil o 6 mil pesos dependiendo del modelo y la técnica con la que se elaboró.

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Fotos: Domingo Márquez.

Parroquia de San Andrés en Ajijic 

Jocelyn Cantón (Ajijic, Jal.).-  Los ladrones no respetan ni a la casa de Dios. De 15 a 20 metros de cobre fueron hurtados de la parroquia de San Andrés en Ajijic, los hechos sucedieron la madrugada del 19 de febrero.

Alrededor de las 4:00 horas el cura de la parroquia,  Javier García Orozco se percató  de los hechos, cree que fue alrededor de las 3:00 y 4:00 horas de la madrugada cuando se perpetró el robo.

La tubería pertenecía al tinaco y alimentaba a los salones que se encuentran en lo que antiguamente eran las canchas de basquetbol de la Parroquia de San Andrés en Ajijic, personal de la parroquia avisó a este  medio para dar a conocer la situación del atraco sucedido a los demás parroquias.

Busca la nota en la edición impresa de esta semana.

Tres árboles del atrio parroquial fueron podados,  además de otro del lado sur que fue talado totalmente.

Sinuhé R. León (Ajijic, Jal.).- Hace semanas se solicitó el permiso de poda para los árboles del atrio en la parroquia de San Andrés de Ajijic, los resultados fueron sorpresivos para algunos pobladores; una poda extrema, que dejó al atrio sin sombra.

Tres árboles  del atrio parroquial fueron podados,  además de un árbol del lado sur  que fue talado totalmente. Este último  en su base tenía un absceso de más de un metro que le daba poca estabilidad.

El director de ecología de Chapala, Moctezuma Medina, originario del pintoresco pueblo manifestó que la poda a los árboles Ficus fue severa.

Añadió  que en este caso sólo procede que el ayuntamiento y  la  dirección a su cargo envié una recomendación a las autoridades de la parroquia, quienes “sí  se extralimitaron en la acción”.

“Una poda como la realizada sólo se permite cuando el árbol tiene plaga”, señaló el funcionario.

Según Moctezuma Medina el permiso fue promovido por el párroco, quien a su vez solicitó el apoyo de los propietarios de un conocido hotel ubicado al lado de la parroquia  y el respaldo del regidor Carlos Solo.

Al finalizar la entrevista explicó que los arboles tardarán aproximadamente un año en reponerse, pero  sin duda volverán a dar sombra.

Foto: Sinuhé R. León.

Cronista: Mtro. Gabriel Chávez Rameño.

 Desde  la década de los 60`s donde un autobús de pasajeros de Jocotepec, sufrió un accidente y causo la muerte de varias personas, se han venido escuchando historias de personas que se han subido al autobús por las noches y este los lleva a su destino, sin embargo el ambiente de este autobús es los que inquieta a los que lo han abordado.

“Tenía a mi novia en Joco y en esa ocasión, fue un sábado por los días de las fiestas, ese día me vine ya tarde, después de las once de la noche, así es que cuando salí de Joco, me vine caminando con la intensión de llegar a San Juan, ahí vivía un amigo y pensé en pasar la noche con su familia, así es que empecé a caminar con la intensión de pedir raite… ya cuando venía en las curvas de Nestipac escuche un autobús que venía, así es que corrí para llegar al crucero del Chante y poder pedir así que se parara, en eso estaba cuando el camión me alcanzó y le hice la seña de que se parará y sí se detuvo, cuando me subí le dije al chofer que cuanto era y el con un movimiento de la mano me pidió que me pasará, así es que me fui a sentar, al principio por lo encandilado no note nada, sin embargo algo raro se me hizo, no se escuchaba el motor del camión y se sentía un ambiente medio raro, cosa que me causo escalofrío y cuando volteé a ver  vi a los otros pasajeros agachados y tapados como los frailes, se me hizo raro y volteé al frente para ver a los que iban a mi alrededor e iban igual, al principio pensé que era un camión de peregrinos, pero al momento mi piel se volvió a poner chinita y me dio miedo, algo se me hizo diferente y decidí bajarme, cuando llegue con el chofer le dije que me bajará y no me hizo caso, le volví a insistir y no me respondió… tomé la decisión de bajarme donde fuera y cuando quise abrir la puerta el camión se detuvo, me baje sin decir nada y vi que estaba fuera de la secundaria del padre en San Juan, al voltear al ver el camión ya no estaba… me dio mucho miedo y corrí a la casa mi  amigo y le platique lo sucedido.” Esto comento el joven Enrique A. de Ajijic.

“A mí me paso algo muy curioso, no era muy noche pero ya pasaban de las once, ese día fui a llevar a mi hija al seguro y nos desocupamos tarde, iba con la idea de buscar un taxi para que me llevará a mi casa en San Juan, cuando iba subiendo pues no traía miedo, más bien andaba preocupada para encontrar quien me llevara, ya que a esa hora los camiones no van para San Juan, en eso iba casi llegando a la central de Chapala (calle Juárez de Joco) y escuche un camión que venía, de pura casualidad le pedí la parada y lo vi azul, pensé que era una de los de Don Simón y me subí, le quise pagar al chofer y no me cobró, con su mano me hizo un ademán de que me pasara y me fui a sentar, estaba casi todo ocupado y sólo había un lugar, yo con mi hija abrazando no me di cuenta, al poco rato escuche como si rezarán y pensé que a lo mejor venían de una viaje, y volteé a ver a ver si conocía a alguien y se me hizo raro ver  que todos iban agachados y tapados como con cobijas, más bien como frailes, de esos antiguos, y me sentí como con frío, al poco rato mi niña empezó a llorar y me dio vergüenza, porque creía que los iba a despertar, pero nadie se movía y en eso mi niña hecho un grito muy feo que hizo que me diera escalofrío y cuando volteé a ver si me venían viendo vi como  gentes sin cara, así no tenían ojos, ni nariz, nada… no se  les veía nada y medio mucho miedo, me levanté y corrí a la puerta y le pedí al chofer que me bajara, en ese momento no me importaba donde, sólo quería bajarme y volteé a ver donde los pasajeros y seguían igual, ya sentía que me desmayaba, mi hija seguía llorando sin consuelo, en eso el camión se paró y me baje rápido, lo curioso es que como si el chofer supiera donde bajarme, estaba en el crucero y no le había dicho que ahí, cuando quise correr algo me detuvo y me hizo voltear a donde escuchaba el ruido del camión y lo más raro es que no vi nada, en eso mi hija se quedo calladita y dormida, como que la niña presentía que era algo malo, me apresure a mi casa y les rece a las ánimas benditas del purgatorio…” comentó la señora Esther, de San Juan.

Cierto o mentira, la verdad es que muchas personas han escuchado o han visto el camión de las ánimas, que deambula por las carreteras de la ribera, en Chapala, Ajijic, San Juan, Joco, San Luis y San Cristóbal, otros aseguran escucharlo en el Molino  y muchas personas más aseguran subirse a él.

El delegado de Ajijic, Héctor España Ramos.  

D. Arturo Ortega/ Domingo Márquez (Chapala, Jal).-  El delegado de Ajijic, Héctor España Ramos solicitó una auditoría de las fiestas patronales de Chapala,  luego de la auditoría de la que fue objeto la delegación a su cargo durante las fiestas del pueblo dedicadas a San Andrés Apóstol.

En este sentido manifestó que los habitantes de la cabecera municipal también tienen derecho a saber que se hace con el dinero que generan las fiestas patronales que tienen su auge el cuatro de octubre, día de  San Francisco de Asís.

Añadió que desconoce  la intención de engañar, manipular y crear cortinas de humo por parte del auditor del ayuntamiento de Chapala, Roberto Arroyo Olivares.

“Si yo ni soy candidato por ningún partido  político”, señaló el representante legal de Ajijic.

España Ramos consideró las medidas empleadas por la contraloría como autoritarias puesto que nunca se había hecho una auditoría a las fiestas de ningún pueblo.

“Pero ya que se hizo en Ajijic , también Chapala y otras delegaciones tienen derecho a saber qué es lo que se hace con el dinero que generan su  fiestas patronales”, sentenció.

Versión del delegado 

España Ramos platicó que el 20 de noviembre del 2014, llegó un  oficio por parte de la contraloría municipal donde se le pedían las cuentas de las fiestas.

“El día 20 aún no llegaban todos  los puestos por lo que no tenía los recibos, además que había prioridades como la recolección de basura y la seguridad pública durante el desarrollo de la fiesta”, expresó el funcionario.

El 25 de noviembre el contralor del ayuntamiento de Chapala, Roberto Arroyo Olivares requirió la información por oficio de nueva cuenta y “sin excusa” para ser presentada a más tardar al día siguiente.

España Ramos le respondió  con  el oficio 1036, respecto a los puestos instalados hasta ese día; «aún hacían falta los puestos que se instalarían hasta la culminación de las fiestas».

Añadió que hasta entonces había recaudado 90 mil pesos por el cobro del uso de suelo de los juegos mecánicos, los establecimientos de comida y las terrazas con venta de bebidas.

10 días después del 30 de noviembre, cuando terminaron las fiestas de Ajijic, el delegado  entregó un informe completo de lo recaudado y egresado,  así como una relación de los expendios que se instalaron en la plaza durante el novenario de San Andrés con una recaudación total de 160 mil pesos.

Fotos: Domingo Márquez.

Aixka Kemah es el grito de guerra tastoan.  Tastoan proviene del náhuatl tlatoani, gobernante, en español.

Domingo Márquez (Ajijic, Jal.).- Con un recorrido por las principales calles de Ajijic y una muestra artesanal, el grupo de Tastoanes de Tonalá, “Aixka Kemah” realizará el domingo 22 de febrero una muestra de sus tradiciones.

Los Guerreros Tastoanes partirán a mediodía de la plaza principal del pueblo  y arribarán a la casa de artesanías una hora más tarde, la cual esta ubicada a un costado del Auditorio de la Ribera, donde se impartirá una conferencia por el Tastoan Mayor, Jesús Delgadillo.

Ahí, realizarán una exhibición de la  batalla del tastoan, donde se enfrentan a los españoles quienes se hacen representar por Santo Santiago.

En el  suceso organizado por el Instituto de la Artesanía Jalisciense (IAJ) se exhibirán 25  máscaras de los guerreros Tastoanes que estarán a la venta  en la casa de las artesanías por una semana, además de diversas obras pictóricas.

EL DATO

El IAJ cuenta con tres casas de artesanías en el estado: Tlaquepaque, en el  “Parque Agua Azul” en Guadalajara y Ajijic.

Fotos: cortesía.

Las parroquias de San Francisco de Asís en Chapala y San Andrés en Ajijic recibieron a cientos de fieles este miércoles de ceniza. 

D. Arturo Ortega (Chapala, Jal).-  La Cuaresma inició este miércoles. Cientos de católicos acudieron a las diferentes parroquias del municipio ribereño para recibir la señal de la ceniza luego de los once días de fiesta del carnaval.

El cura de la parroquia de San Francisco de Asís en Chapala, Enrique Monteón Curiel  explicó que el hecho que se te ponga una cruz de ceniza en la frente es con la intención de recordar “que somos de barro, somos pecadores, que tenemos una naturaleza limitada, que somos del polvo y al polvo vamos a volver”

El párroco añadió que también es un compromiso de conversión, de cambio.

Desde las 8:00 hasta las 21:00 horas la parroquia en Chapala celebró ceremonias cada 30 minutos e impartió la ceniza a los fieles entre cantos, rezos de salmos y reflexión.

Este año la iglesia escogió como mensaje cuaresmal la parábola del hijo pródigo del libro de San Lucas, “me levantaré y volveré a mi padre y le diré: he pecado contra el cielo y contra ti y recibe uno el abrazo amoroso de Dios”.

En las 12 capillas restantes fue a partir de las 18:00 hasta las 21:00 horas que se marcó la frente de los creyentes con la ceniza de palma.

Monteón Curiel invitó a todos a aprovechar la Cuaresma ya que “es un tiempo de gracia para renovar el espíritu y ser un hombre nuevo, una mujer nueva”.

En la parroquia de San Andrés en Ajijic, se recibió la ceniza con el sermón de San Mateo en el cual se recordó que cuando se hace un sacrificio no tiene por que saberlo el mundo sino que basta con que Dios padre este enterado.

Foto: D. Arturo Ortega/ Domingo Márquez.

El desfile de martes de carnaval desbordó ingenio y creatividad, al finalizar el recorrido la fiesta continúo con  el baile de recibimiento en el malecón de Ajijic, una corrida de toros en el lienzo, le siguió el Ska-Carnaval, finalizó con el carnaval de noche y una presentación de un grupo musical en la plaza del pueblo.

Sinuhé R. León/ Domingo Márquez (Ajijic, Jal. ).- A  martes de carnaval le antecedieron  días de fiesta en Ajijic.  Se festejaron bailes, jaripeos y recorridos con sayacos por las principales calles de la población.

El primer domingo de febrero inició el ambiente carnavalesco.  Un recorrido a las once de la mañana con representantes de la Asociación de Charros,  jaripeo en el lienzo Charro y  baile de recibimiento inauguraron la fiesta, que este año en lugar de realizarse en la plaza (el recibimiento)  se cambió al malecón de la pintoresca población.

Al recorrido y a la corrida anteriormente se le conocía como “toro de once”, se solía exhibir en el trayecto a  uno de los toros que participarían en el jaripeo del lienzo Charro que se celebraba después del desfile.

Actualmente, en los recorridos los fines de semana que anteceden a martes de carnaval,  participan sólo agrupaciones musicales, sayacas y charros.

El martes culmina la fiesta del carnaval con un desfile donde participa toda la población. Este año derrocho creatividad e ingenio; los  locales dejaron  atrás los  prejuicios y se disfrazaron, de personajes de la conocida serie de televisión, El  Chavo del Ocho, y al igual  también se disfrazaron de la Cenicienta, La Bella Durmiente en el carro ‘Bar Disney”, donde las princesas perdieron los modales.

La primera dama “La Gaviota”, tampoco pudo faltar a tan importante acontecimiento, su carro lo decoraba uno de los pájaros del  reconocido escultor ajijiteco, Daniel Palma.

Los griegos, los charros con máscaras de luchadores y un sinfín de personajes surrealistas en carro o a pie enharinaron a los espectadores del cómico desfile que  contaba con la presencia de modelos de Pig-toria Secret, voluptuosas «mujeres» que sacaron  suspiros a más de uno.

El ágora en el malecón fue  la sede del Ska- Carnaval,  se presentaron  tres propuestas musicales en cinco horas,  Tintaz Distintaz (hip-hop), Mandlaguna (reggae) y el grupo de ska punk tapatío, Los Gargas, quienes hicieron bailar a más de un centenar de jóvenes que se reunieron un año más en el escenario alternativo del carnaval Ajijic.

La cuarta propuesta para el Ska- Carnaval, el grupo de punk, Los Nadie, no tocó, informó uno de los organizadores del suceso, Albertó Muñoz (Betorock).

El carnaval en Ajijic culminó  con el recorrido de carnaval de noche que  recorrió las principales calles del pueblo y finalizó en la plaza con la presentación de un grupo musical de cumbia y salsa.

Foto: Domingo Márquez/ Emileano Brambila