La presentación se realizó en el Centro Cultural “La Bendita”.
Redacción.– El reparto y distribución de tierras en Jocotepec marcó el ahora del municipio, la revolución trajo consigo beneficios, aunque no para todos, además de que múltiples conflictos por tierras e injusticias se generaron con la repartición agraria, tal como lo cuenta el doctor Francisco Velázquez en su libro “Luchas y resistencias por la tierra en Jocotepec Jalisco”, presentado el 19 de octubre en el Centro Cultura “La Bendita”.
Para entender el presente se necesita conocer el pasado; a decir de Velázquez, el libro tiene relación con la actualidad, ya que los problemas de este tipo no quedaron en los tiempos de la repartición agraria pues, tan sólo en Jalisco, se cuentan con más de 300 casos legales por tierras.
El libro se estructura en cuatro capítulos en los que el historiador hace un acercamiento a la vida social de quienes habitaron en el valle agrícola de Huejotitán-Zapotitán, en el período de finales del Porfiriato a mediados del siglo XX, para relatar su sentir entorno a sus luchas y resistencias por la repartición del territorio.
La presentación fue organizada por el Colectivo Totlal y llevaba a cabo el Centro Cultural La Bendita. Los presentadores del libro fueron la doctora Angélica Peregrina y el maestro Aldo Fierros, quienes coincidieron en la calidad del libro y su importante aporte a la historia agraria de Jocotepec.
Patrick O’Heffernan Ajijic (Jal).- The first and apparently not the last Karaoke Gong Show for Charity came off as a great success last week at The Spotlight Club in San Antonio Tlayacapan. The event sold out, raising almost $16,800mx for the Programa pro Niños Incapacitados del Lago A.C, Love in Action and animal rescue organizations. Based on the long-running Emmy-winning goofy talent contest, the Spotlight event featured 15 amateur (but many very talented) singers competing for a grand prize of a table and drinks for 4 at any show at The Spotlight. Mark Rome, owner of The Spotlight donated 100% of the night’s ticket proceeds to the Gong Show’s designated charities and provided the grand prize.
The event filled up early with holders of reservations arriving as the doors opened to claim great seats and a few people appeared at the door asking to compete (they were too late – the lineup had been set weeks earlier). Many of the contestants brought friends and family who occupied “cheering sections” at tables stage left, where the contestants mounted the stag when called by Master of Ceremonies Ed Tasca, columnist for the Guadalajara Reporter. The all-volunteer show was produced by the informal group, the “Lakeside Karaoke Singers”.
The judges, however, were not amateurs. Chief Judge Cindy Paul is a professional singer, Patrick O’Heffernan is a music critic as well as a writer for Laguna, and Wayne Watson is a professional musician. The judges analyzed the contestants on the basis of pitch, key, costume, stage presence, audience connection, song selection, and skill in tracking the lyrics on the screen. Contestants were “gonged” after a discussion among the judges, rather than on the opinion of a single judge.
The level of talent was impressive. Most of the singers were extremely well-prepared and rehearsed and many wore costumes to match the songs, changing costumes as they advanced in the contest. Two finalists remained at the end of the show, Gayla, and Patti Gates. The audience chose the winner by clapping and cheering for their favorite. Gayla was the clear winner and, after congratulating her runner up, entertained the crowd with a final song.
The impressive fund-raising success of the event and the favorable audience feedback (though not necessarily from all the losing singers) have persuaded the organizers to consider a repeat performance early next year with a few tweaks to the program to give the singers more time and the audience more entertainment.
Miguel Cerna.- Tras la transición da Organismo Público Descentralizado (OPD) del Agua Potable, Drenaje, Alcantarillado y Saneamiento, el Gobierno Municipal convocó a los ciudadanos para integrarse al Consejo Administración, así como para fungir como su Director General.
Hasta el día 27 de octubre, las personas que cumplan con los requisitos marcados en la convocatoria, podrán postularse para formar parte del organismo, que se pretende le quitara el poder al ayuntamiento en turno para entregarlo al grupo de ciudadanos que lo dirigirá.
Para desempeñar el cargo de Director General de la OPD, algunos de los requisitos son: tener una licenciatura, experiencia probable en la administración de empresas, ingeniería o en materia hidráulica.
Mientras que para formar parte del Consejo Administrativo, postulantes tendrán que ser mayores de edad, no presentar adeudos por el pago de agua; no ostentar algún cargo público, de elección popular o en partidos políticos; además de no tener parentesco con miembros del Consejo, entre otras disposiciones.
Durante la aprobación de la transición, el pasado 29 de junio, el Presidente Municipal, José Miguel Gómez López, informó que la descentralización del departamento de Agua Potable permitirá el acceso a recursos estatales y federales que podrán solucionar la problemática de la distribución del líquido, así como aumentar la recaudación, pues se eliminarán los “cuatachismos” con los funcionarios en turno, a los que recurrían los ciudadanos para no pagar.
Pese a que la finalidad de la OPD es dotar de “independencia” y “autonomía” con respecto al Gobierno Municipal, al solicitar la aprobación de la convocatoria, en la décimo novena sesión ordinaria -realizada el pasado 14 de octubre-, el síndico municipal notificó que el Consejo de Administración incluirá funcionarios.
El artículo 20 del nuevo organismo de Agua Potable, Drenaje, Alcantarillado y Saneamiento, establece que será presidido por el Presidente Municipal o el funcionario que este designe, junto con las vocalías que ocuparan los regidores de Servicios Públicos y Salud, junto con los directores de Obras Públicas, Desarrollo Urbano y Ecología.
Además de un representante asignado por la Comisión Estatal del Agua, de la Cámara de Comercio de la Ribera de Chapala, del gremio de los ingenieros civiles, del sector educativo, de la Unión Ganadera, de los consejos municipales de las localidades y de las asociaciones de vecinos.
La integración del Consejo de Administración para la OPD se realizará el próximo 28 de octubre, a las 11:00 horas, en la Sala Bicentenario del Palacio de Gobierno.
Manuel Jacobo (Chapala, Jal).- Cuatro cementerios ya no cuentan con espacio para albergar difuntos, robos al cementerio y a las tumbas, además de la falta de pagos por parte de los chapalenses para dar mantenimiento a los sepulcros, son algunas de las problemáticas que más presentan los cementerios del municipio de Chapala.
Aunque el mantenimiento de los mismos es por parte del Ayuntamiento, actualmente los habitantes no están cumpliendo con sus pagos que les otorga el derecho a las gavetas, por lo que uno de cada cuatro chapalenses ha realizado su pago.
Es decir que, de las más de 2 mil tumbas que se tienen contabilizadas en el cementerio de Chapala, únicamente se han pagado unas 600. Los pagos de derechos son variables y depende si es de primera o segunda clase, en el primero se hace un pago de hasta 900 pesos anuales en una tumba de tres por tres, mientras que en la segunda se hace un pago de 450 pesos anuales.
El panteón de la cabecera municipal de Chapala, Ajijic, San Antonio Tlayacapan y San Nicolás de Ibarra, son los cementerios que ya son insuficientes para albergar más difuntos, por lo que solo tienen espacios aquellos que habían comprado con tiempo o los que tiene tumbas familiares.
Por su parte, el Director de Cementerio del Municipio de Chapala, Ignacio Hernández Ortiz señaló que este año ha logrado proporcionar espacio a todos los que han fallecido, pero estima que en 2020 ya no habrá más lugares.
El Presidente Municipal de Chapala; Moisés Anaya Aguilar indicó que no se tiene recurso ni planes actuales para la compra de algún predio en ninguna delegación o cabecera municipal, por lo que están promoviendo la incineración de los cuerpos si las familias así lo desean, los cuales se colocarán en gavetas donde pueda haber espacio para toda la familia.
En cuanto a los robos, uno de los trabajadores del panteón municipal de Chapala informó que no solo han sido víctimas del robo el pasado 21 de octubre, si no que éstos han sido una constante en el cementerio de la cabecera municipal, además se suma el “cambio de dueño de diversas piezas de las gavetas”.
Entre las piezas que más se roban se encuentran los barandales que son colocados en las tumbas, pero también las piezas de mármol u adornos de las tumbas.
Pese a esa falta de pagos y los inconvenientes, el Ayuntamiento de Chapala ha trabajado en la limpieza de los cementerios, por lo que hay un 95 por ciento de avance, en limpieza y supervisión de las gavetas que tienen riesgo.
El artista plástico, Antonio López Vega, inauguró la escultura Tláloc -el miércoles 30 de octubre a partir de las 12:00 de la tarde- en la plaza de la delegación de Ajijic, luego de un proceso de rescate de la pieza que originalmente era de madera de mango.
La obra que se talló e instaló en la plaza municipal en el 2012 e inició su rescate el 18 de julio, cuando la pieza fue seccionada en alrededor de 20 piezas de las que se hicieron moldes en fibra de vidrio para conservar la forma y la altura de la pieza original.
Luego de tres meses en el que el artista plástico Miguel Ángel Loyola ayudó a López Vega a realizar los moldes y a ensamblar la pieza en la ciudad de Guadalajara, la escultura ha regresado a su lugar original y se ha pintado para recobrar vida.
El proceso de rescate de la obra tuvo un costo de alrededor de 70 mil pesos, por lo que el artista plástico ha tenido que vender obra de su autoría para poder pagar, más necesita el apoyo de la comunidad para poder cubrir los gastos.
Interesados en brindar apoyo llamar al 3311161962.
Para saber:
TLALOC, es una deidad mesoamericana del agua celeste. El nombre de TLALOC deriva de tlaili y oculista, es decir: < el néctar de la tierra >. Los mexicas lo tenían como el responsable de la estación lluviosa y hacían ceremonias para honrarlo en el primer mes del año. Bernardino de Sahagún y Alfredo Chavera lo describen como el dios del rayo, de la lluvia y de los terremotos.
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