Serán dos kilómetros de iluminación los que podrán disfrutar los visitantes. Foto: Cortesía.
Redacción.- La ciudad de Guadalajara celebrará del dos al cinco de marzo el festival GDLuz en su quinta edición, como parte de los festejos del 480 aniversario de la fundación de la capital del estado de Jalisco.
La celebración se realizará a lo largo de dos kilómetros del centro de la ciudad, desde el Mercado Corona hasta el Hospicio Cabañas, donde las personas podrán disfrutar de videomappings, espectáculos multimedia, iluminación ambiental, música en directo, instalaciones artísticas y performance, en horarios de 08:00 a 11:30 de la noche.
El festival contará con seis accesos principales ubicados en el Instituto Cultural Cabañas, Palacio de Gobierno, Paseo Fray Antonio Alcalde y Mercado Corona.
Algunas vialidades alrededor del Centro Histórico se cerrarán a partir de las 5:00 de la tarde, como las siguientes: avenida Hidalgo, calle Morelos, y Pedro Moreno, en su cruce con González Ortega; además de la avenida Hidalgo, desde Contreras Medellín hasta Calpulalpan, en el lado poniente.
En el lado sur las vialidades que se cerrarán serán desde la Calle Juárez hasta calle Huerto y al norte, la calle Juan Manuel, desde Paseo Fray Antonio Alcalde hasta Dr. Baeza, además de Independencia desde Paseo Fray Antonio Alcalde hasta Calpulalpan y finalmente de Carriles extrema derecha, desde Avenida República, hasta Calle Cabañas.
Our Lady of Lourdes during her coronation Feb. 11 in her neighborhood chapel.
Jazmín Stengel.- This year, the image of the Virgin of Lourdes got to know her neighborhood in depth. Due to the cancellation of the religious festivities and processions because of the pandemic, neighbors received the visit of the venerated image in their homes Feb. 11.
Since the usual procession to the church of St. Francis of Assisi was prohibited, the guard chose to go through the houses and streets of their neighborhood. This gave people an opportunity to enjoy the presence of Our Lady of Lourdes in an intimate setting.
“We were not going to stand idly by,” said Carmelita, who every year helps organize the carnival in the parking lot outside the Chapel of Our Lady of Lourdes, where the feast was usually held.
“We told the neighbors that they could not come in the procession, but that we would pass with the statue to their homes.” Said Carmela’s husband. They all ran to their homes to receive the sacred image. People liked this very much, since “it was something beautiful and unforgettable,” said a young neighbor.
The coronation of Our Lady of Lourdes usually takes place at 6 a.m. However, with the current restrictions and at the request of the priest in charge, it was postponed until the Mass of “the sick,” at noon. During that Eucharist, the people gave thanks for miracles the Virgin has granted them, kissing and caressing her once with her crown on.
The party used to last all night, with fireworks, rockets, drinks and lots of food. But that also was not possible this year. That did not change the faith, nor the loyalty of her parishioners who escorted her throughout the day until the removal of her crown, at almost at 10 p.m.
The crown was donated 50 years ago, according to the neighbors, by inhabitants of the French colony who helped build the Chapel of Lourdes in 1940, coordinated by Guillermo González Hermosillo y Brizuela.
Translated by Mike Rogers
Front wall of the Romero Pérez brothers’ home is illustrated by masked Sayacos, created by Aarón, one of the brothers. Photo by: María del Refugio Reynozo Medina
María del Refugio Reynozo Medina (Ajijic).- José de Jesús Romero Pérez still has the first hermit-like sayaco mask he made 15 years ago. The dark brown, immobile, sharp face is made of copal, a wood that he brought from the hills. The hollows of the eyes and the slightly open mouth are decayed. The eyebrows, beard and straw-colored mustache are made of a fiber obtained from coffee sacks.
Making a mask can take José de Jesús about two and a half weeks, working in the afternoons after his usual workday. Although he does not make them for commercial purposes, the unique masks which bear his signature, can sell for up to three thousand pesos. The masks that depict women (sayacas) are colorful, with embossed or painted eyelashes and eyelids splashed with glitter. Once carved with a chisel, vinyl paint is used to outline the eyebrows, eyes and eyelashes. The lips and cheekbones are painted deep red circles.
The male masks of the sayacos are made of natural light or brown wood, with long beards, bushy eyebrows and moustaches made of horsehair. Romero Pérez’s masks are instantly recognizable. The images flow, as he chisels each feature. A face will emerge unexpectedly from the wood. He knows perfectly well the type of wood needed to design each face. In addition to wood from the native copal tree, he uses native tecomaca wood, which is soft and light.
He has sold eight masks. Buyers do not necessarily wear them in parades. They are purchased by collectors as unique pieces, inspired by the sayacos.
The Romero Pérez brothers Abel, José de Jesús, Gaspar, José, Aarón and Modesto, each year transform themselves into sayacos mainly to inaugurate the carnival. They also attend other celebrations throughout the year.
On a wall outside their home there is an unfinished mural painting drawn by Aarón. The image shows a dancing female sayaca dancing wearing a yellow dress trimmed with colored ribbon and brown booties, accompanied by two male sayacos. One is dancing wearing a brown jacket, denim pants and booties. The other sayaco has a black dress with white dowels as buttons. All of them have long faces, although their appearance in the parades brings smiles and laughter.
“The sayaco is a very old character in the life of the people of Ajijic”, says Abel. They used to be called sayacal. Now they are called sayacas and sayacos. It is that mocking character that appears mainly in the carnival. They throw confetti and sometimes flour. Sometimes the flour is delicately smeared on their cheeks.
One of the main dances of the sayacos is called the dance of the «papaqui» which is accompanied by wind instruments. Sometimes they are invited to perform their dances at weddings or quinceañeras, the celebration of a girl’s 15th birthday. Abel remembers as a child watching the sayacos in the daily festivities. He and his siblings would race through the cobblestone streets following and teasing the sayacos amidst happy laughter.
The carnival parade is open to the entire population and a diversity of characters appear. The traditional attire is wooden or papier-mâché masks, sacks, shirts with dowels, booties, and hats. The sayacas wear bright printed dresses.
There is pride in being a sayaco. It is a nice, mocking, very old character who makes people laugh. The sayacos are mainly men. Even the sayacas are usually men because of the pushing, shoving, brawling atmosphere.
Behind the masks of tough men or picturesque red-cheeked women are the Romero Perez brothers. They appear in the parades and processions so that the legendary figures of the sayacos do not die and because Abel says «behind the wooden masks is the inner child.»
Translated by Nita Rudy
María Alcalá Ortiz fue coronada como la reina del Carnaval Chapala 2022 durante la noche del 25 de febrero.
D.Arturo Ortega.- María Alcalá Ortíz fue coronada como la reina del Carnaval Chapala 2022 el pasado 25 de febrero en el Lienzo Charro, J. Jesús González Gallo, de la cabecera municipal.
La reina del Carnaval 2020 – 2021, María Fernanda Ochoa Cárdenas cedió la corona a la nueva representante de los festejos, ante poco más de 300 personas; además de la presencia del alcalde, Alejandro de Jesús Aguirre Curiel quien acudió acompañado de la presidente del DIF, Erika Erín Torres Herrera.
Fue la noche del 25 en la que María Alcalá, Esmeralda de la Torre y Anahí Mora fueron confirmadas como las candidatas del certamen, luego de varias nominaciones que surgieron en las diferentes redes sociales.
Luego de la presentación y dos pasarelas en el que las participantes lucieron un atuendo casual blanco y uno de noche en el que María lució su belleza en un vestido rojo que; el jurado deliberó a favor de la nueva reina de la fiesta más grande de Chapala.
Las Sayacas bailaron e interactuaron con espectadores en múltiples ocasiones durante el recorrido.
Redacción.- Luego de un año de ausencia y por motivos de la pandemia, el carnaval regresó al Pueblo Mágico de Ajijic con todo su colorido, creatividad y tradición, por lo que Semanario Laguna te comparte una galería de imágenes de Sofía Medeles que muestran cómo han sido los primeros tres días del Carnaval que en ausencia de los carros alegóricos, las Sayacas y Sayacos se han lucido como nunca.
Dancers from the folkloric dance group «Ixtlacateotl», directed by Carlos Rayo.
Arturo Ortega.- These dancers represented the municipality of Chapala on Sunday, February 13, in the «Primer Baile Monumental Son Jalisciense», on the occasion of the celebration of the founding of Guadalajara, which celebrated its 480th anniversary.
The dance company participated with other groups from towns such as San Juan Cosalá, Jocotepec and the municipality of Ixtlahuacán de los Membrillos, who joined the 150 couples in the grand folkloric presentation that included four musical numbers.
Ruedo ubicado a un costado de la plaza principal, donde se celebran las corridas de carnaval. Foto: Facebook.
Sofía Medeles-. Uno de los carnavales más antiguos del municipio de Chapala, es el de Ajijic, el cual, desde 1880, e incluso antes, ha unido a los pobladores, para festejar, adoptando en cada época nuevas costumbres, hasta llegar a lo que es actualmente.
Según el exdirector del Archivo Histórico de Chapala e investigador de la historia de Ajijic, Eduardo Ramos Cordero, el Martes de Carnaval era inicialmente un desfile para presentar a los charros y a los toros que participarían en la corrida llevada a cabo para el pueblo.
En sus palabras, la formación del desfile era: sayacas tradicionales al frente, las cuales solían usar confeti, en muy pocas ocasiones harina, seguido de esto, los toros que se lidiarían en la corrida y en el toro de once, y detrás de ellos, los charros con su traje de gala. En cuanto al recibimiento, o refresco, mencionó que es mucho más antiguo.
El actual presidente de la Asociación de Charros, Ernesto Pérez Reyes, compartió que el recibimiento era una manera de agradecer y recibir a los ganaderos, que traían su ganado desde lejanas poblaciones a pie y atravesando las montañas. “Es una tradición longeva, se podría decir que tiene al menos 60 años. La Asociación de Charros, tiene su acta constitutiva desde 1980, y el recibimiento se hacía de antes”, comentó Pérez Reyes.
Este evento consiste en brindarles comida, bebida y entretenimiento musical a los ganaderos que prestan su ganado. La asociación es la que se encarga de organizar esta tradición, recibiendo donaciones. Inicialmente, era para los invitados, pero con el tiempo, la gente del pueblo decidió unirse. Aproximadamente en los años 70´s, fue cuando empezó a cambiar y asemejarse a lo que es actualmente.
El exdirector del Centro Cultural Ajijic (CCA), Alejandro Martínez, añadió que él, junto a Ricardo González, Anselmo Ávalos, entre otros jóvenes del pueblo, querían que a Ajijic se le empezara a reconocer, y una manera de lograrlo fue impulsando la figura de la sayaca, así como los festejos del carnaval.
“Antes el carnaval sólo se centraba en los charros, porque ellos son los que lo organizan, pero, en su tiempo colaboramos con ellos para que el carnaval fuera algo más grande e involucrara a toda la población. Fue cuando se introdujeron los carros alegóricos, las reinas de carnaval, y un sin número de cosas, siempre destacando la presencia de las sayacas, porque son un personaje muy nativo y único de Ajijic”, explicó Alejandro.
One month after relocation, merchants continue to record low sales. Photo: Héctor Ruiz Mejía.
Héctor Ruiz Mejía(Jocotepec).- After low sales, the former street vendors of Morelos and Josefa Ortiz de Domínguez streets who were relocated inside the Municipal Market, have begun to offer their products outside Jocotepec. The vendors have opted to sell their products in the neighboring town of Ajijic and even in Chapala to «make ends meet».
After almost a month of having been relocated to the second floor inside the market, with the purpose of «cleaning» the urban image and freeing the streets from street vendors, their sales continued to plummet.
Traders consulted by Laguna shared that in the new modules the average daily sales do not exceed 40 to 60 pesos; although on other occasions they have closed the day «at zero».
«The other day we had to throw away full boxes of guajes (edible green tree pods) because nothing is selling here anymore», commented Ana. The almost zero sales have also had an impact on her sister, who was left homeless because she could no longer pay the rent.
«Now we have a full house, my sister could no longer pay her rent and they threw her out and the truth is that now thanks to our support she was able to feed her baby, otherwise we don’t know what she would have done, she hasn’t sold a thing,» added the merchant.
Although those affected expressed their disagreement and proposed to return to the streets, specifically to the market access bench or to settle in the private Josefa Ortiz de Domínguez street, the Government of Jocotepec has not commented on the matter.
Translated by Kerry Watson
La Banda Auténtica de La Barca, amenizará la corrida de toros durante el cierre de carnaval, el primero de marzo. Foto: Banda Auténtica de la Barca.
Sofía Medeles.- La Asociación de Charros celebrará el Carnaval de Ajijic, desde el 27 de febrero al 1 de marzo, con corridas de toros amenizadas por agrupaciones musicales en el Lienzo Charro.
El actual presidente de la asociación, Ernesto Pérez Reyes, extendió la invitación a la población en general para que asista a los eventos. Los boletos se venderán en taquilla y las corridas iniciarán a las 4:30 de la tarde.
El primer día del carnaval, el domingo 27 de febrero, las agrupaciones que se presentaron fueron la Banda Perla Azul de Cuexcomatitlán, La Equidad Norteña, y la Banda Estrellas del Lago.
El lunes 28, se presentarán la Banda Nueva Casta y Santiago Guzmán y su Astro Norteño. El boleto tendrá un costo de 100 pesos. Mientras que el cierre del carnaval en el Lienzo Charro será amenizado por la Banda del 70 y la Banda Auténtica de La Barca. El costo del boleto es de 180 pesos.
Finalmente, Ernesto Pérez pidió a los asistentes portar el cubrebocas en todo momento, así como abstenerse de ir en caso de presentar síntomas de Covid-19.
“En esta situación de la pandemia, se van a respetar los lineamientos y restricciones, las cuales, han contribuido para que podamos celebrar el carnaval, aunque con responsabilidad”, concluyó.
Durante el desfile del Martes de Carnaval, las sayacas, personaje principal del festejo, arrojan harina y confeti a los espectadores. Foto: Carnaval del año 2019 (Archivo).
Sofía Medeles.- A pesar de las modificaciones impuestas por las autoridades sanitarias para combatir la pandemia del Covid-19, el Carnaval de Ajijic conservará el horario y ruta habitual de las celebraciones.
El encargado de despacho, Maximiliano “Max” Macías Arceo, informó que solo habrá tres días de festejos: los recorridos del 27 y 28 de febrero y el desfile de Martes de Carnaval el primero de marzo.
El domingo y el lunes, las sayacas, personaje principal de la festividad, saldrán a las 11:00 de la mañana de la casa de la familia Campos, ubicada en la calle Hermenegildo Galeana entre Zaragoza y Ocampo.
El contingente tomará las calles Zaragoza, Álvaro Obregón y Ocampo, hasta llegar a los carriles de La Floresta, en el oriente de la población. Por decisión de la Asociación de Charros y para evitar aglomeraciones, este año se omitirá el “toro de once” y el recibimiento o refresco, eventos que también forman parte de la tradición.
Por otro lado, el desfile del Martes de Carnaval iniciaría igualmente a las 11:00 de la mañana en los carriles, atravesando el pueblo por Ocampo, pasando por la plazoleta de las Seis Esquinas, tomando Hidalgo para terminar en la plaza principal de Ajijic.
Asimismo, Max Macías compartió que al menos se contará con la participación de diez carros alegóricos, sin descartar que pudieran sumarse otros.
“Pocos se inscribieron, pero me hicieron saber de sus participaciones. Según el orden de inscripción se acomodarán los carros del desfile, esto para mantener un orden”, agregó.
Además, pidió a los asistentes del desfile usar cubrebocas, así como tratar de dispersar los tumultos en cuanto pase el desfile.
“La Mesa de Salud (de Jalisco), puso restricciones y lejos de ignorarlas, hay que hacer esfuerzo por seguirlas. Estamos reviviendo poco a poco las tradiciones y queremos hacer las cosas bien”, concluyó el encargado de despacho de Ajijic.
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