Por: Eduardo Ramos Cordero
¿Qué pasó? ¿Por qué desaparecieron los alegres festejos en honor al santo titular de cada barrio? ¿Por qué razón está por desaparecer el cargo de San Sebastián, única mayordomía que se conserva desde la época colonial?
“En antes había muncha pobreza, pero muncha voluntad de los barrios. No dejaban sólo a los comprometidos nunca. Todos llevaban algo como gallinas, guajolotes, manteca, maíz, chiles, semillas… Muchas cositas pa’ la comidita del cargo.
»A luego, los amigos de los otros barrios subían a sus lomas a bajar la leña que s’iba necesitar, mientras los del barrio del festejado iban a ofrecerse para ayudar en cualquier quihacer o en lo que juera, porque, criatura de Dios, ¡era un trabajal bárbaro! Pero la verdá, qué rebonito, con tantas bromas, alegría y manos ayudando, pos ni se sentía que juera trabajoso.
»Qué gusto de celebrar a nuestro santo y embitar a los demás barrios y ofrecerles de lo mejor que tiniamos”.
Así hablan los ancianos de mi niñez. Narrando con nostalgia la pureza de aquellas tradiciones barriales de las que formaron parte siendo aún muy niños.
¿Qué pasó en escasos sesenta años en este tema?
Conforme la modernidad (en todos los campos) fue arribando, fue muriendo la solidaridad de los vecinos y los Cinco Barrios. Murió la preocupación por el esparcimiento que propicia unidad y salud mental. Se fue gestando el desgano, la apatía y el desprecio por lo nuestro.
La responsabilidad y el compromiso dieron paso al “ahí se va”, al “me vale”, al “me da lo mismo”, al “ahí que se las averigüen”…
Nos casamos con la idea de que “es bronca de los encargados. ¿Para qué andan de metiches?”. Y lo que es peor, acudimos a disfrutar la tradición, comemos, bebemos y disfrutamos, y nos enojamos si no nos dan o si nos piden mover alguna mesa o alguna olla. Nos sentimos indignados.
Todavía más los jóvenes. No sólo no cooperan, sino que echan a perder el esfuerzo de los organizadores aventando piedras, huevos podridos o llenos de harina en lugar de confeti.
¡Qué miseria de personas! ¿Quién puede seguir sosteniendo las tradiciones con esta calidad de jóvenes?
El comité del barrio de San Sebastián, encargado de la fiesta cada año y encabezado por la señora Irene Martínez, está cansado de toda esta irresponsabilidad y desprecio por lo nuestro. No le asusta la organización ni la obtención del dinero necesario; lo venció la falta de compromiso de gran parte del barrio y el comportamiento grosero de la juventud carente de identidad. Por lo que ha decidido dejar el cargo.
La edad y la enfermedad hubieran sido lo de menos si hubieran encontrado eco y compromiso en la totalidad de la sociedad de San Sebastián.
Ahora se van. Dejan el cargo y yo humildemente no puedo más que decirles gracias por su amor, por su trabajo. Es un privilegio ser su amigo y haber podido ayudar tan sólo un poco para que Ajijic siga siendo el pueblo de las tradiciones y la cultura.
Los que queden en el cargo tienen un gran reto, pero saben que no están solos; cuentan con el concejo del comité que entrega y con la ayuda de muchos y muchos amigos.
¡Enhorabuena, doña Irene y compañeros! Fueron valientes y nos enseñaron que sí se puede cuando se ama.
Doña Irene dijo que era una tradición ( la Fiesta de San Sebastián) que había visto desde que era niña, y que, junto con la señora Bertha Barón y vecinas del barrio de San Sebastián, decidió rescatarla.
Domingo Márquez (Ajijic, Jal.).- Pipián, mole, arroz y frijol fue la comida que doña Irene Martínez hizo en ollas de barro para alimentar a un centenar de personas que participan cada año en la fiesta de San Sebastián. Pero no sólo da de comer, sino que también invita el desayuno a los que asisten a las mañanitas, a las seis de la mañana, y a la misa oficiada en el barrio ubicado al pie del cerro en Ajijic.
Doña Irene ha realizado esta tradición durante más de 35 años, sin embargo, debido a su edad ya quiere dejar “el cargo de San Sebastián” a alguien más. Las vecinas planean hacer una junta, ya que desean que la próxima organizadora de la fiesta, que comienza a las seis de la mañana del 20 de enero y termina con un baile a altas horas de la noche, sea del mismo barrio.
Este año, llegaron a la comida numerosas personas, ya que se les da de comer antes de ir a la procesión y también la bebida durante el baile, ponche de frambuesa y “vampiritos” cargados de tequila. Uno de los botes donde estaba el famoso trago tenía hasta 15 litros de tequila.
Doña Irene dijo que era una tradición que había visto desde que era niña, y que, junto con la señora Bertha Barón y vecinas del barrio de San Sebastián, decidió rescatarla.
El catequista Manuel España, quien no es del barrio pero sí originario del pueblo, expresó que él quiere rescatar las tradiciones de Ajijic, y por eso participa en esta fiesta tan colorida.
El Centro de Salud.
Domingo Márquez/ Jocelyn Cantón (Ajijic,Jal.).- La falta de personal médico podría mermar aún más la atención a los pacientes en el Centro de Salud Ajijic hasta en un cincuenta por ciento, manifestó el doctor adscrito, Roberto Vázquez.
Los dos médicos pasantes que actualmente atienden en el Centro de Salud, Carolina Ortiz y el doctor Julio, terminan su servicio en enero, y será hasta los primeros días de febrero cuando posiblemente asignen otros pasantes. Por lo pronto, los próximos días el nosocomio sólo funcionará con un Núcleo Básico, es decir un doctor y una enfermera.
Según el doctor, el Núcleo Básico sólo podrá atender a alrededor de 15 pacientes diarios, en lugar de los más de 40 pacientes a los que se les solían brindar atención médica los dos pasantes, el doctor adscrito y dos enfermeras en un horario de ocho de la mañana a tres de la tarde.
El médico señaló que el puesto de la enfermera Hirma Ortega, quien fue reubicada al Centro de Salud de San Antonio Tlayacapan debido a quejas por el maltrato a los pacientes, aún no ha sido ocupado. Sin embargo, Vázquez menciona que ninguna autoridad de ningún nivel le notificó oficialmente sobre el cambio de la enfermera. Por el momento, la enfermera Gloria Cisneros se hace cargo de los dos puestos.
El doctor Roberto, quien fue cesado en el 2009 y reinstalado en su puesto por el Tribunal en 2014, después de cuatro años de enfrentar un juicio, añadió que actualmente el ambiente de trabajo en el Centro de Salud ya no es agresivo, pero por el momento se encuentran saturados por la falta de personal.
Informó que desde noviembre ya no hay farmacia en el Centro de Salud, aunque el doctor Roberto tiene esperanzas que la reabran en marzo, recomendó a la población que soliciten una.
Cambios en el Centro de Salud
El médico adscrito al Centro de Salud Ajijic, Roberto Vázquez, también anunció que habrá cambios en la atención al paciente, ya que sólo se atenderá por cita, esto con el fin de evitar largas filas y tumultos.
Según declaró, la Secretaria de Salud le exigió que aplique el programa estatal “Atención sin Fila”, el cual consiste en que con días de anticipación los pacientes tienen que ir al nosocomio a sacar su cita. Además, señaló que si se quiere ser atendido, es obligatorio traer la CURP, y su identificación del Seguro Popular si se quieren exámenes gratuitos.
Dejó en claro que el Centro de Salud sólo brinda atención de primer nivel, y no urgencias, ya que no se cuenta con el equipo necesario, por lo que recomendó que en cuestiones de urgencia se trasladen al hospital de Jocotepec, ubicado sobre la carretera cerca a la comunidad del Chante, delegación de Jocotepec.
Para Saber:
El Centro de Salud Ajijic, oferta exámenes de laboratorios gratuitos por parte del Seguro Popular, como el Papanicolaou, exploración de mama, examen para detectar cáncer de próstata, además de realizar pruebas de embarazo, entre otros.
Mensualmente asiste un dermatólogo extranjero como voluntario, quien, igualmente, atiende por cita. La fecha en que brindará atención médica será el 28 de enero a partir de las 9:30 de la mañana.
Cada año San Sebastián visita el barrio que lleva su nombre.
Domingo Márquez /Jocelyn Cantón (Ajijic, Jal.).- Pasaban las cuatro de la tarde del 20 de enero. Todo estaba listo para acompañar a San Sebastián de regreso a su capilla. Danzantes y dos niños disfrazados del santo, uno en un carro alegórico y otro arriba de un burro, éste encabezando el recorrido, esperaban ansiosos que diera comienzo la procesión.
También esperaban las tres reinas en la parte trasera de una camioneta, sayacas, hombres vestidos de mujer y señoras vestidas con atuendos mexicanos, quienes llevaban en el brazo cascarones de huevo rellenos con confeti.
Poco a poco y de manera natural, los contingentes se fueron agrupando para comenzar el recorrido. Doña Irene, la encargada de la organización de la fiesta, pedía a señores su ayuda para cargar la imagen del venerado santo, que ya iba de regreso a su capilla, ubicada en el centro de Ajijic, después de haber visitado como cada año el barrio que lleva su nombre.
Los contingentes comenzaron a tomar su lugar. Encabezaban el recorrido las sayacas, que llevaban puestos sombreros, pelucas, máscaras de papel mache y vestidos multicolor, y a lo largo del camino arrojaban a la gente harina y confeti.
Detrás de los coloridos personajes, le seguía el niño Israel Martínez, que, representado a San Sebastián, iba montado en su burro, como se acostumbraba en los tiempos del santo, quien fuera un soldado del ejército romano.
Detrás de “Israelito”, le seguía el grupo de danzantes que llevaban penachos de plumas multicolores y taparrabos, además de un sahumerio que dejaba en la calle el olor a copal. El retumbar de su tambor, cada vez más insistente, daba ánimos a las más de cien personas que iban en la procesión.
Doña Irene, la encargada de la fiesta de San Sebastián, y el catequista del pueblo, Manuel España, se veían pasar con una canasta con huevos pintados de colores, colaciones y dulces de anís de diferentes colores que entregaban a los espectadores.
En la calle Emiliano Zapata, se incorporaron tres hombres que llevaban sobre sus hombros ollas con comida. Cerca de ellos, otros tres hombres iban cargando una madera horizontal sobre sus hombros, en la que llevaban el tradicional pan Tachi-hual embetunado, ese que sólo se embetuna para las ocasiones especiales.
Cuatro hombres cargaban la imagen de San Sebastián, acompañada del tronido de los cuetes que anunciaban a los pobladores que la procesión ya estaba recorriendo algunas calles del pueblo.
Las risas de los niños que iban delante de la procesión tratando de huir de la harina que les arrojan las sayacas, avisaban en lo inmediato que la procesión “ya venía”. Las sayacas no bailaron como acostumbran debido a que la banda de música “La Nueva Banda” llegó tarde al recorrido, puesto que tenían otro compromiso.
Durante el recorrido, numerosas personas se integraron a la procesión del santo que llevaba su tradicional atuendo rojo. Para sorpresa de muchos, al arribo del santo la capilla se encontraba cerrada, y como los grandes personajes, tuvo que ser ingresado por la puerta de un costado, no sin su comitiva, integrada por los danzantes, la banda de música y más de cien feligreses. El último en entrar a la pequeña capilla fue un danzante que en su espalda llevaba tatuada a la virgen de Guadalupe, y en su pecho un águila devorando una serpiente. Llevaba, además, puesto un peculiar taparrabo hecho de corcholatas.
Ya en la capilla, sonaban los tambores y los cascabeles que los danzantes llevaban en sus pies. Con gritos de “¡Viva San Sebastián!”, y “¡Viva Cristo Rey!” se anunciaba que San Sebastián había llegado a su casa.
Ver a los danzantes arrodilladlos ante un santo español, me recordó la conquista y la aceptación de la religión por parte del pueblo indígena.
Al dejar a San Sebastián, la procesión cada vez más numerosa, llena de mexicanos y extranjeros, continúo su camino rumbo al barrio de San Sebastián, donde se iba a realizar el baile amenizado por “Parritas Musical”, pero no sin antes hacer el “papaqui”, que consiste en quebrarse los cascarones llenos de confeti en la cabeza.
La música y el baile se prolongaron hasta las once de la noche.
Fue también la despedida de doña Irene, encargada de la fiesta por más de 35 años. Hoy, está buscando quién la cupla.
Luis Ramos “el Güero” se levanta todos los días a las tres de la mañana para ir a regar el pasto del campo de fút-bol.
Jocelyn Cantón (Ajijic, Jal.).- Una vida en la cancha ha pasado Luis Ramos González, quien lleva más de una década cuidando del campo de futbol Guadalupano de Tecoluta.
A diario, Luis Ramos, de 75 años de edad, comienza su día regando el pasto de la cancha, que tiene alrededor de 45 años funcionando. Los días comienzan para él a las tres de la mañana dando mantenimiento a este espacio dedicado al deporte del balompié.
Desde hace poco más de doce años que Luis “el Güero” se encarga de esta labor que se ha convertido en parte crucial de su vida. Su trabajo comenzó después de que Domingo Casillas, encargado y fundador, dejara de fungir como administrador luego de que el campo fuera tapado por la laguna de Chapala.
Cerca del año de 1992, el lugar estuvo abandonado y la gente iba al campo que estaba cubierto por el vaso lacustre más grande de México a echar sus escombros y desechos, por lo que la gente de barrios aledaños se turnaba a cuidar que esto no sucediera. Entre la gente que se encargaba de cuidar el campo se encontraba Luis Ramos, quien dice que fue una labor muy dura para los ajijitecos el rescatar este espacio.
Al bajar el nivel del lago, la cancha fue rescatada y el COMUDE creó un comité que lleva ya doce años en función. El presidente desde entonces ha sido Job Ramos Romero y el vicepresidente Enrique Zamora Ramos, y es, desde entonces, Luis Ramos el encargado de cuidar de este lugar destinado al deporte.
Manteniendo la cancha y subsistiendo de los diez pesos que se cobra a la entrada de cada partido, Luis ha sabido tener en buenas condiciones el lugar. La iluminación en el campo se ha ido poniendo poco a poco. Hoy hay seis lámparas, que en principio fueron fiadas, pero que con esfuerzo “el Güero” ha ido pagando con el dinero de los partidos.
Luis, que es viudo y tuvo doce hijos, explicó que para él cuidar el campo es un relajamiento, y que la gente del pueblo bromea diciendo que está casado con el campo. En diciembre decidió irse a vivir al país vecino, donde se encuentra la mayoría de sus hijos, sin embargo, se regresó a México tras haber pasado un mes.
Expresó sentirse molesto por la petición del presidente municipal Javier Degollado González de querer quitar la concesión del campo Cruz Azul al comité encargado ya que la comunidad de Ajijic fue quien comenzó a habilitar el lugar con picos y palas, contó en una entrevista para este medio.
Los que iniciaron con la habilitación del campo de fútbol Cruz Azul después de la donación de los terrenos que había hecho José Aguilar, fueron Juan Pérez y la comunidad de Ajijic, así lo recuerda Luis quien entonces era un infante.
El campo Guadalupano de Tecoluta se encuentra a la orilla de la laguna, cerca de las seis esquinas en Ajijic. Se abona una vez por año y se poda dos veces por semana. Se gasta un estimado de 300 pesos semanales y es un lugar donde todos los días hay gente, mencionó el entrevistado.
Entre risas, Luis contó una anécdota del campo donde una vez se hizo una fiesta tipo “rave”, donde no hubo ningún tipo de restricción y se colaron de todo tipo de drogas. Esto con un engaño que se le hizo al expresidente municipal Joaquín Huerta, que había firmado el permiso pensando que se llevaría a cabo una actividad cultural, así lo platico “el Güero”.
“El campo es propiedad de la laguna, es la única dueña y la única que lo puede quitar”, expresó para terminar Luis Ramos.
Foto: Jocelyn Cantón.
Miembros del patronato y de la misa directiva de fútbol de Ajijic.
Domingo Márquez (Ajijic, Jal.).- Desde el año de 1959 un patronato integrado por locales se ha hecho cargo del mantenimiento y administración de las canchas de fútbol en Ajijic. Primero se realizó el Campo Uno (así conocido por locales), después se hizo el campo número Dos, y finalmente el campo Cruz Azul. Ahora el Ayuntamiento de Chapala reclama la administración de los mismos, han declarado a este medio integrantes del nuevo patronato.
El anuncio fue dado a conocer los primeros días de octubre del 2015, por el actual titular del Consejo Municipal del Deporte (COMUDE) de Chapala, Freddy Rayo; sin embargo, los integrantes del patronato y las ligas de fútbol no han visto con buenos ojos los nuevos planes del Ayuntamiento.
Los rumores sobre que el gobierno municipal pretendía tomar la administración de los tres campos ubicados al oriente de Ajijic se esparció como pólvora, y terminó desembocando en una reunión donde asistieron alrededor de 100 pobladores con la intención de dialogar con las autoridades.
Los representantes del Ayuntamiento no asistieron. Cabe destacar que tampoco llegaron a la designación del nuevo patronato el 22 de octubre pasado, aunque se les había hecho entrega formal de la invitación.
Al igual, los inconformes presentaron un escrito firmado por un centenar de pobladores en las oficinas del Ayuntamiento, en el cual pedían seguir administrando los campos de fútbol. Hasta el momento no han obtenido respuesta alguna a su petición.
Según sus declaraciones, los pobladores desean seguir con el manejo de las canchas porque no quieren depender del Ayuntamiento, ya que como muchos mexicanos no confían en sus autoridades.
«No, mira, si necesitamos abono para el pasto, o el pago del arbitraje u otra cosa, no queremos esperar hasta que nos lo envíe Chapala», manifestó el expresidente del patronato Rafael Pérez, quien añadió que las autoridades les advirtieron que si se negaban a entregar la administración de los campos de fútbol, serían obligados por la vía jurídica, ya que según el reglamento municipal, los espacios públicos los tiene que manejar el Ayuntamiento.
Otra de las inconformidades, es que se les anunció que el Ayuntamiento pretendía construir canchas múltiples en el campo número Dos; sin embargo, debido a que las ligas de Ajijic, juvenil e infantil, tienen sobrecupo de partidos, la noticia tampoco fue bien recibida.
«Quieren hacer canchas múltiples, pero tenemos sobrecupo. Ocupamos canchas, no que nos las quiten», sentenció Rafael Pérez.
La disputa de las canchas no es nueva; el titular de Deportes de la pasada administración, Jesús Hernández Dávila, pidió sin éxito que apoyaran con el pago de instructores deportivos para la comunidad de Ajijic, aunque mensualmente el patronato entrega un balance económico al COMUDE Chapala.
Según declaraciones del nuevo presidente del patronato, Jaime Pérez, en su lucha se encuentran solos, ya que al solicitar ayuda al síndico, originario de Ajijc, Óscar España Ramos, éste le mencionó que él estaba de acuerdo con lo establecido por el Ayuntamiento de Chapala.
Los inconformes también hicieron saber que de lo recaudado de la venta de entradas a los partidos y la venta de cervezas, se han mantenido en buen estado las tres canchas de fútbol; se apoya a las ligas locales, se entregan hasta 60 mil pesos en premios durante los dos torneos que se realizan al año, y todo sin ayuda del gobierno municipal.
La segunda parte de la nota, en el número 207 de la edición impresa de Semanario Laguna.
Durante el recorrido la tradicional Sayaca, hombres disfrazados de mujer, aventaron harina a niños y jovenes.
Sayacas,mujeres con canastos llenos de huevos con confeti, pan Tachihual embetunado, carros alegóricos, ollas de comida, danzas y decenas de feligreses acompañaron a San Sebastián de regreso a su capilla, ubicada al norte de la plaza principal de Ajijic, luego de estar varios días en el barrio de San Sebastián, donde por alrededor de 35 años se le celebra su fiesta.
La señora Irene Martínez encargada de hacerle su fiesta al venerado santo, anunció que dejaría el cargo, y se encuentra en busca de alguna persona que se quiera hacerse cargo de la fiesta, pero dejó en claro que tiene que ser del barrio de San Sebastián, un barrio ubicado casi al pie del cerro en Ajijic.
La Fiesta comenzó a las seis de la mañana con mañanitas y la misa que se le realiza al santo en el conocido barrio, luego se regalo menudo a los presentes , por la tarde se regaló mole y pipian, alrededor de las cinco de la tarde el santo fue llevado en procesión a su capilla, la fiesta continúo con baile en el barrio de San Sebastián hasta pasadas las 10 de la noche.
Busca la nota completa en la edición impresa de esta semana.
Fotos: Domingo Márquez.
El alcalde de Chapala, Javier Degollado González.
Domingo Márquez (Ajijic, Jal.).- Un sondeo realizado por Laguna a medio centenar de personas en el centro de Ajijic, dio a conocer que el 30 por ciento de los entrevistados no ha visto cambios en el municipio durante los tres primeros meses de la adminitración de Javier Degollado, y a otro 15 por ciento no le gusta o tiene mala impresión de lo que está realizando el gobierno municipal de Chapala.
Un 20 por ciento, en su mayoría jóvenes y dueños de tiendas, dijeron que ellos sí han visto cambios con respecto a la otra administración. Un 15 por ciento hizo énfasis en que sólo han visto cambios en la cabecera municipal, pero en Ajijic no han percibido que el gobierno «haya hecho algo».
Otro cinco por ciento ha sentido un poco de cambio, y otro cinco por ciento ha dicho que el cambio prometido sólo se ha sentido «más o menos». El 10 por ciento restante manifestó que es muy pronto para opinar o prefirió guardar silencio.
Sin embargo, el 90 por ciento de los encuestados ha manifestado que su delegación, Ajijic, está muy descuidada, ya que no ha tenido la atención necesaria por parte del gobierno chapalense.
Para Elena, una vendedora del malecón de Ajijic, este gobierno municipal se ha portado «de lo peor». «Era para ayudarnos y nos está perjudicando cobrando un dinero que no ganamos», refiriéndose al aumento en el cobro de plaza.
Otra de las entrevistadas, quien prefirió reservarse su nombre, indicó que lo recaudado en la fiesta de San Andrés se fue para Chapala, y de las ganancias «aquí, (en Ajijic) no se ha visto reflejado en nada».
El sondeo también reveló que el 95 por ciento quiere una elección de delegados. De cualquier manera, no faltó quien opinó que le daba lo mismo.
Los entrevistados a sabiendas que es facultad del alcalde designar a los delegados de las poblaciones, expusieron su molestia porque el alcalde Javier Degollado, sin preguntar al pueblo, designó al profesor Rafael Escamilla como encargado de despacho o posible delegado de la pintoresca población.
Aunque el 40 por ciento de los entrevistados dijo conocer al encargado de despacho asignado Rafael Escamilla, no está de acuerdo con que lo hayan puesto como delegado, aunado a que no se sienten respaldados por el representante legal de la población.
Algunos, aunque lo consideran buena persona, han declarado que «el saco le ha quedado grande» y no le ven el perfil que necesita un representante de la población.
«…que se ponga a uno que arremangue sabroso al pueblo, no a ése», ha indicado Flavio, habitante del pueblo, conocido vendedor de nieve.
Un 25 por ciento de los entrevistados declaró que no sabía quién era el nuevo encargado de despacho, y otro 15 por ciento opinó que Rafael Escamilla tiene ganas de trabajar, pero no le dan apoyo en Chapala.
Uno de los entrevistados ha declarado que de lo único que se acuerda es que «la última elección la perdió [Rafael Escamilla], y ahora que está en el gobierno lo metieron sin preguntar al pueblo».
Sobre la promesa de campaña del actual alcalde, de transformar Chapala, el 45 por ciento de los encuestados manifestó que no se ha «sentido» la tan cacareada transformación del municipio. El 20 por ciento si ve un cambio, mientras que otro 10 sólo ve el cambio en la cabecera municipal. Otro porcentaje esté en espera de que cumpla sus promesas.
Sobre las necesidades más apremiantes de la delegación, un 35 por ciento de los encuestados hizo saber del mal estado del empedrado en las calles del pueblo. Otro 20 por ciento pidió más seguridad, un 10 por ciento alumbrado, otro 10 por ciento señaló que urge la limpieza, y otros pidieron que se terminara realmente la plaza de Ajijic, ya que hace más de un mes que se anunció su conclusión, pero los habitantes no están contentos con el trabajo hasta ahora realizado.
No obstante, los más atrevidos indicaron que se necesita un representante del pueblo que «tenga los pantalones bien puestos para que defienda Ajijic”. Otros pidieron a un representante que sepa hablar, dirigirse al ciudadano y tratar a las personas. El resto indicó que hacen falta servicios de salud, más atención al turismo y atención a las personas de la tercera edad.
De la misma manera, un 40 por ciento del total de los entrevistados reveló que si las elecciones fueran por estas fechas, no volverían a votar por Javier Degollado, ya que se están decepcionados por las acciones que éste ha tomado, sobre todo con las clases más vulnerables como son los comerciantes ambulantes y la poca atención que ha tenido con la población de Ajijic, y las demás delegaciones.
«Votaría, pero para que lo destituyeran», indicó una señora, sin revelar su nombre. A otra más se le escuchó decir: «Estoy tan arrepentida de haber votado por ese señor. No quiere ni atender a uno. Hay que hacerle unos tamales o un pozole y verás cómo tiene tiempo», finaliza la entrevistada en tono sarcástico.
Aunque gran parte de los ajijitecos no está conforme con la administración del alcalde Javier Degollado, no todo pinta mal para el candidato de la alianza PRI-Verde. Un 25 por ciento (en su mayoría jóvenes) indicó que sí votarían por Javier si se repitieran las elecciones. Otro 15 por ciento señaló que tendría que ver más adelante como funciona la administración. El resto opinó que no conoce el trabajo de Javier y otro tanto se reservó su opinión.
Nota:
El sondeo fue realizado en la plaza principal de Ajijic y centro de pueblo a personas de diferente status social, como funcionarios de gobierno, vendedores ambulantes, taxistas, amas de casa, jovenes, entre otros. Se realizó un cuestionario con preguntas como: ¿ Qué opina de los tres primeros meses de la administración de Javier Degollado? ¿ Considera que su delegación (pueblo) ha tenido la atención suficiente por parte del Ayuntamiento de Chapala? ¿Qué prefiere elección o designación de delegado? ¿ Conoce al encargado de despacho de la delegación? ¿Cuál es su opinión? ¿Cuál considera que es la necesidad más urgente por atender en su comunidad? ¿ Usted votaría por Javier Degollado si hubiera elecciones nuevamente?
Domingo Márquez (Ajijic, Jal).- Teatro, pintura, escultura y cine son algunas de la propuestas culturales de este mes en el Centro Cultural Ajijic.
Para conmemorar los 40 años del inicio del movimiento teatral en la ribera, el sábado 23 de enero a las 19:30 horas se presentará la obra teatral: “Macario”, basada en el filme de Roberto Gavaldón de 1960, bajo la dirección de Conrado Contreras y la adaptación de Zaida Cristina Camacho de la compañía teatral El Quijote. Se contará con la invitación especial de la actriz Abril Íñiguez.
Al igual, ocho escultores inauguran el “Jardín de la Escultura” el domingo 17 de enero en la explanada del Centro Cultural a partir de las 10:00 a 19:00 horas. Los escultores: Daniel Palma, Antonio López Vega, Jesús Higuera “Catuza”, Liz Topete, Isidro Xilonxochitl, Lázaro Luna, Rigoberto Navarro y Beto Muñoz “Betorock”, presentarán su trabajo más reciente cada quince días. Como atractivo usted podrá convivir con los creadores y adquirir una pieza directamente con el artista.
El sábado 30 de enero el pintor ajiteco Javier Ramos presentará su exposición plástica a partir de las 16:30 horas en el CCA. El mismo día a las 19:00 horas se presenta la poesía y la novela corta a través de los libros: “El Engendro” de la Autoría de Sergio Fong. Germán Flores presenta su libro titulado “Al otro lado de la razón”. También se presenta “Salve” de Marco Antonio Gabriel y “De lugar ninguno” de la autoría de El Ene.
La obra de López Vega y De Paul Durham permanecerán en exhibición hasta el 28 de enero
El sábado sábado 16 de enero de 16:00 a 19:00 horas, en el Centro Cultural Ajijic (sala 1) presentó la exposición plástica “Memorias Místicas”, integrada por 16 piezas del pintor extranjero De Paul Durham.
En la sala 3 (planta alta), el artista Jesús López Vega y sus dos hijos presentaron: “Imaginería Fantástica”; 25 piezas plásticas del artista ajiteco; 13 obras de su hijo, Jesús Eduardo y seis de su hija, Rosario López. La exposición permanecerá abierta al público hasta el 28 de enero.
Fotos: Chuni Medeles.
Durante años la celebración se ha realizado gracias a los esfuerzos de la señora Irene Martínez y su equipo.
Domingo Márquez (Ajijic, Jal.).- El 20 es la fiesta de San Sebatian. Desde las seis de la mañana hasta las diez de la noche el barrio de San Sebastian celebra al santo de su barrio. Misa,peregrinación, música, baile y el tradicional papaqui, se unen para darle vida a esta fiesta que por años ha sido organizada por la señora Irene Martínez y su equipo.
A las seis de la mañana se le lleva mañanitas al santo y se realiza una misa en la calle Emiliano Zapata y Marcos Castellanos a las siete de la mañana; a las 8 de la mañana se regala a la gente menudo de desayuno y a las dos de la tarde se sirve mole y pipian gratuitamente a todos los que lleguen a las calles antes mencionadas, en el barrio de San Sebastian. Este año hay comida para 120 personas.
A las cuatro de la tarde se realiza el recorrido con la imagen de San Sebastian rumbo a la capilla, con personas que cargan Pan Tachihual, además de carros alegóricos, danzas, sayacos y música. Así como señoras que llevan cascarones de huevo pintados en sus canastas.
A las seis de la tarde, se llevará a cabo el convite de cascarones de confetti (Papaqui), donde tocará Musical Parritas, ahí se regalará ponche y aguas frescas. La fiesta terminará a las diez de la noche.
A pesar de que doña Irene Martínez ha sido la encargada de organizar la fiesta durante años, en entrevista señaló que esta buscando quien la sustituya en su tarea, es decir quien se haga responsable de seguir con la tradición del cargo de San Sebastian. Los interesados acudir a su tienda ubicada en Emiliano Zapata y Marcos Castellanos.
Para disfutar de la fiesta la señora Irene recomendó llevar cascarones con confetti y una silla.
Fotos: Domingo Márquez.
© 2016. Todos los derechos reservados. Semanario de la Ribera de Chapala